今年因疫情，我一直滞留在家。转眼已到清明，也终于有时间亲自去老家给祖先上坟、扫墓。而最让我期待的是，又能再见到我的老朋友了。
我的老朋友，是一条狗。一条乡村常见的狗，一条毛色暗淡、两眼无光的乡村土狗，一条跟随着主人十一年、任劳任怨的中华田园犬。
它是我堂哥家饲养的一条看门狗。相对于很多人来说，我更愿意把它当成我的朋友。
当我每一次见到它，它会欣喜，因为它的老朋友又来看它了。
当我每一次看着它的眼光，我就会不安，它却会蹭着我，给我安慰。虽然它有些脏，可对于我来说，又有什么关系呢？
当我每一次次离去，它会不舍，它会狂吠。因为它知道，每一次分别后，再相见却要好久。
它知道自己老了，我也知道它老了。因为它仿佛失去了以前炯炯有神的眼光，让人看一眼就会被震慑到的威严。它不再是那个遇到大野猪就毫不犹豫地冲上去战斗的猛士 ，也不再是那个看到毒蛇就上去撕咬的勇者……
也许只是我的猜测而已。如果还有机会，它还会像当初一样奋不顾身，一往直前……
但它确实是老了。
黑白虎，这个名字是我对它的敬畏与尊重；它的主人叫它畜生，路人叫它老不死的，中国农村称呼其为土狗。
后来，我不管是遇到什么样的土狗，对着我吠也好，追着我咬也罢，我只管躲得远远的。或者绕道而行，宁可多绕点路，也不愿用棍子去驱赶、用石头去扔它。它只是在尽自己的职责而已。（除非真是那种疯狗。）
而黑白虎也只是千万土狗中的一员。
在中国农村，这种狗叫土狗，顾名思义就是本土本地区的狗。这种狗广泛存在于中国汉族农村及东南亚地区，是几千年农耕社会背景下的产物，是历史和文化的活化石，被称为“中华国犬”。 可能是因为它们非常普遍和它们的名字，所以很多人都会生出鄙夷之意。
“看，那就是中国的国犬，名字叫土狗。”
或者是“看，那种狗叫土狗，盛产于中国。”
如果听到外国人这样介绍我们的国犬，凡是有带有一点民族尊严的人，确实都会感受到其中的轻蔑与藐视。
而以汉族为主体的中国传统文化对狗的忽略，以及现代社会狗文化对此种犬的视而不见，使得在我神州大地上奔跑了五千多年的犬种连个像样的名称都没有，只有“土狗”这一民间称呼。虽然“土狗”从字面上理解为“本地的狗”，但这并不能成为一种狗的品名，所以才出现了如今的“中华田园犬”这个名称和概念。
据了解，当年秦始皇统一六国，身边带的便是这种土狗。
难免有些悲哀！
而民间虽称土狗，但如果用书面语来说的话，还是叫中华田园犬，是的，一听这个名字是不是便觉得高大上了？
“看，那种狗叫中华田园犬，盛产于中国！”
然而，“高大上”三个字是不是说得非常不现实，甚至根本就谈不上，而且不沾边？
在现在的农村里，中华田园犬大多只是用来看家护院，在早期时候也多饲养来狩猎；而城里人却完全不屑于饲养田园犬，而哈士奇、金毛、萨摩耶等中型犬和贵宾、蝴蝶、泰迪、博美等小型犬便成为了他们的选择。
“高”，是价格高，“大”，乃投资大，“上”，则说的是犬中的上流世界吧！就像人一样，亦有上流社会、中等阶层、社会底层之分。或许此类犬，说“高大上”确实也实至名归，呵！
对于此类犬有两好，吃得好，睡得好，如果说还有一好的话便是观赏好，可是我实在是想不到除了这个以外，它们有什么存在意义？论忠诚，论价值，论悠久的历史文化，它们何以与中华田园犬相比？换句话说，它们有何理由与土狗相媲美？
然而，处于狗社会中的社会底层，中华田园犬往往只需要一顿剩饭、一根没有肉的骨头便已满足，甚至在一些贫穷的主人家里，能有几个烂红薯吃，便是天大的幸运。更别说是剩饭和骨头了，穷苦人家里哪儿来的骨头？
低贱的土狗就这样，吃得差，住得差，但是看家护院的本领便已值得人去敬畏与尊重！多少年来，它们任劳任怨，不曾有一丝懈怠。
无为而有为！默默无闻，即使蜷缩在角落里，孤独老去，亦足以让人望而生畏！
它们能活多久，就要被禁锢多久。即使它们有多渴望自由，有多好奇外面的世界。
可人类看不懂它们的心思，也不愿去懂它们的心思，因为它们低贱！
唯一知道的是，它们生来就是看家护院的，生来就是要被锁着的，生来就是吃剩饭，吃烂红薯的！
直到有一天，它们老了，吠不动了，最后默默无闻地在孤独与禁锢中死去……
哦，感谢上帝，它们最终是解放了！
可是它们的后代呢？后代的后代呢？
……
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