人们的烦恼因何产生?

从本质上说，烦恼不是由于人们在某时某地所对待的某物的性质恶劣而产生，因为某物的性质仅仅是它的外部性质，仅仅是它的作为“有”的方面来彰显它的有限性的表象，它的本质却是不为任何表象所限的“无”，而人们在对待某物时往往只会把思想局限到某物的“有”的方面，这就导致了人们将会把世界上的一切物都看成是有差异的、个别的、有局限性的，那么伴随着人们对待着各种各样有差异的、个别的、有局限性的物的同时，与这种局限于物的“有”的方面的思想相对应的烦恼自然也就无可避免。

与之相反，在人们对待具有差异性的表象的一切物的同时，如果人们不仅仅认识到一切物的作为表象的“有”的差异性、局限性，也能深刻敏锐地领悟到一切物在具有表象的差异性、局限性的同时更具有着“无”这种作为它们共同的内在本质的同一性、不限性，那么他们就不会被拘泥于表象，就不会因为他们所面对物的有限性的表象而感到烦恼，而将会为了作为一切物的共同本质的永远不受任何限制的“无”而感到无比快乐。