“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化” 出自《道德经》第37章，意思是说：大道保持无为的状态，却能成就一切。如果领导能够服从大道，一切都将自动演化。
道是万物之源，万事之由和万变之力；道本身无欲无求，不欲不贪，却能生养万物，成就万事和造成万变。本身无为却能无所不为。这是老子倡立的世界观，也是道论的核心说，更是自然的根本性。人若遵道，事事自然，候若遵道，个个正常，王若遵道，人人自由。
领悟大道，认知天理和服从规律，做人就简单了，做官就容易了，做王就自然了；不用纠结，不必烦恼和不需焦虑，顺势而为就行，按部就班就好，循规蹈矩就足；不用树理想，不必定目标，不用求结果。因为道生万物，道成万事和道使万变；一切都会水到渠成，一切都会合情合理，一切都会自然而然。不要纵欲，不要渴望，不要追求，否则就会惹麻烦，犯错误和招祸害。因为人算不如天算，人为不如道为，人成不如天成。
候王，遵道就是无为，守法就是积德，照章就是不欲；候王若能守之，人人都会自化，事事就会自然。无为不是躺平，而是顺势而为；无为不是不做，而是依法而作。候王如果遵道，天下就会和平，民众就会安居乐业；如果纵欲，天下就会纷争，豪杰就会争霸夺权；豪杰如果守法，社会就会和谐，如果乱搞，社会就会混乱，盗匪就会泛滥猖獗。
当今世界，和平是最好的局面，文明社会，和谐是最佳的状态。科技很发达了，文化很成熟了，经济很繁荣了，有权的人不必纵欲豪情了，有钱的人不要痴心妄想了，有力的人不应胆大妄为了，就让民众自由自在吧，就让百姓自动自化吧，就让万事自变自然吧；烂泥本来自然而然地呆着，为啥非要扶它们上墙？朽木本来无忧无虑地躺着，为啥非要把他们雕刻；天下万物并存，世上一切同在，自然万象都有，存在就有理，发生就有因，变化就有力，欣赏一切美丽，精彩和辉煌的事物，包容所有丑陋，笨拙和昏暗的东西。大道生发万物，天理包容万事，候王不应纵欲，豪情和贪婪；不要追求成功，胜利和辉煌，不可消除失败，亏损和阴暗，成功的代价是巨大的，胜利的成本是高昂的，辉煌的背后是凄惨的。
