封面设计很简单，封面左上有两行不起眼的小字：
两位日本禅师亲自示范传授
和尚不怎么生病的独门秘诀。
封底也有三行小字：
冥想或坐禅有助于气血流通
坐禅，能调整身心阴阳平衡，走向坦然、轻松、舒适和愉悦
立禅，能缓解哮喘、胃下垂、心脏病、头痛的症状
书到的时候正和家人在外旅行，直到今天才开始阅读。今天计划读20页，没想到写的太精彩，半小时就完成任务。
首先给大家介绍一个瞬间消除烦恼的方法：就是侧卧，把两脚抬高，然后啪嗒，自然落下。如果是太太，就右侧身向上。
原因是：骨骼偏位生嗔。这个姿势是调顺骨骼的，而太太们平时走路的重心通常在右侧。这个动作很有效，反而大家常做的伸腰拉背动作没效果，那是自欺欺人，人的火气就是从骨骼偏位中来。
1、烦恼是敌，也是友。
“生气”也有其作用，它能挽救或保障一些秩序。烦恼是一种生命力，或是生命力本身。所以，以后不要再简单地否定它，不要说“解除烦恼”、“消灭烦恼”之类的妄语了，因为我们不能否定生命，所以，我们要做的，只有不断地调动起身心的所有能量，发挥“底气”的作用就是了。本书的“眼目”就在这里。
2、自我意识乃烦恼之源。
大海波涛汹涌譬如烦恼，风平浪静就是菩提，而根本上，他们都是大海。所以，能否深入大海的“无为而治”就是这个关键所在。深入得了，转得过去，烦恼即菩提；不得要领，转不过去，烦恼是更大的烦恼。我们修炼要达成的目标也在这里。
3、如实听，如实看
通过坐禅，寻找真实的自己，但初坐禅，思绪反而蓦然活跃，犹如翻江倒海。（禅坐之初，我们要为这个烦恼而烦恼。）这时要停止胡思乱想，否则可能会放弃坐禅。众禅僧在禅堂坐禅的时候，都有一位巡堂僧负责观察每一位坐禅僧的状态，发现随着眼球乱转，就会来戒板敲打，打到彻痛，人就迅速从妄念中回转过来，信心也坚固了，这叫“警策”。
通过坐禅而看见真实的自己—实相—并不容易，因为那个过程一般都避不开大脑皮层，就是说要经过人的思考判断。
如何应对？
只管如实的品味，如实的感受，仅此而已。不需要加入任何判断。什么美呀，可怕，讨厌，喜欢，就在你想到那个字眼儿的同时，实相已灰飞烟灭，取而代之的是思考。
思考一开始，事情就变质了，实相就没了。
