尾声确定了，不确定性了……

王小龙领读:“为什么读经典书要超过读技术类书籍？技术类书籍告诉你的就是程序。程序也有用，而且程序会很好用，程序会很方便，程序会来解决问题。但是，程序必须用在稳定的环境里。环境不加变化的话，他的程序只能在他那个环境内使用，他不一定能在你这个环境里使用。赌博的概念应该扩展到任何信仰。就是任何信仰都是一场赌博。因为，只有你相信没有保证的东西才叫信仰。你是为了得到那个东西，那还叫什么信仰？那你不过是去做交换，去做算计。清除不确定性的欲望可能对我们显的是我们精神固有的一种病症，而任何向伟大的“确定性”行进的想法只能是一种精神性的妊娠。”

我用了10年前亲身经历的事例做印证:“能够更多的接纳这个不确定性的人，才更能有一种豁达，或者是一种通透。” 小伙伴们追问我现在能够应对了吗？答案当然是确定的。

王小龙总结:“你只能武装你的认识，修炼你的策略，那就不需要确定性。什么都可以接受。以便迎战不确定性。放弃最美好的世界绝不意味着放弃一个更好的世界。这里肯定就把better翻译成较好的，我觉得是更好的。没有最好，只有更好，我们要放弃最好的世界，因为最好的世界是确定性的。保持开放性，保持不确定性，但是仍然向着更好的努力。再看全文的最后一句话是什么？我们经常看到与其说可能性大的事不如说是可能性不大的事实现了。”

我深信：我们这个团队以及读到这篇综述的人一定会——为知道等待和为实现可能性不大的事而努力奋斗。

现实世界中抱持着“稳定性”的人还是有很多，罗胖的跨年演讲里说到：哪里来那么多不确定性？那我们向他推荐这本书，尤其是读第五章。

拥抱不确定性，我们的认知、逻辑、环境等，都是不确定性的构成，理解了这种复杂，才能迎战不确定性。

附：本章金句（韩永霞整理）

（1）人类历史过去是、今后仍将是一个未知的探险。

（2）期待之事不能实现，通向意外之事的道路被开通。

（3）人类终于还未曾达到把“人类”分娩出来。

（4）人类被投入一个未知的探险。

（5）观念和理论并不反映现实，而只是翻译现实，它们可能以错误的方式来进行翻译。

（6）重要的是不要做一个平常意义上的现实主义者，也不要做一个平常意义上的非现实主义者，重要的是做一个复杂意义上的现实主义者。

（7）认识是在一个不确定的海洋里穿越一些确定性的岛屿的航行。

（8）从一个人采取一个行动起，无论这个行动是什么，它都开始逃脱这个人的意向。

（9）赌博的概念应该被扩展到任何信仰。

（10）思想应该自我武装和自我磨炼以便迎战不确定性。

（11）放弃最美好的世界绝不意味着放弃一个较好的世界。

（12）我们经常看到与其说可能性大的事不如说是可能性不大的事实现了，因此我们知道等待和为实现可能性不大的事而努力奋斗。