之所以啰里啰唆谈及弘光帝与马士英是否同日出奔南京，盖彼时之资料，皆言弘光帝五月初十日夜走，马士英十一日走也。某手头十多种资料，皆如是说。
以顾先生之意，李清资料比较属实，其《南渡录 卷五》五月壬辰则：马士英出奔，乱民拥立王之明于京师。笺释曰：上之出奔，士英犹不知，惟戎政侍郎李希沆先知，遂行，士英犹后之也，凡携家者皆瞻顾不能行。
钱海岳《南明史 卷三一 李希沆传》，谈及此人曾降清，时代张国维京营戎政，就是南京城警备司令员，“南京亡，随扈至嘉兴，闻清有物色之者，遂自经死”。可见弘光之出走，仅有警备司令知也。
夏元淳《续幸存录》记载：初九夜，上遂与屈、张二内臣单骑奔靖南营。平明，士英入朝，车架已出矣，遂以黔兵五千奉皇太后幸杭。
夏氏父子，与弘光帝不睦，多有愤慨之言。
有关弘光帝之出奔，是否与马士英商议同行，两种说法，皆无目睹者，必有一真。度黄道周、刘宗周之意，马士英早有立潞藩监国之意图，是马氏卖主。而其他所言，是弘光帝丢弃马士英也。两种情况对比，后者比价符合国人之历史价值观，或是其假。黄、刘二人，是道学先生，比之东林之流，还是有点真诚的，此说或许能成立，俟资料齐全再说。
顾先生继续写道：天亮以后，南京城内的官绅军民听说皇帝和首席大学士已经逃走，立即乱成一团。一些百姓拥入狱中，把自称“崇祯太子”的少年请出来登武英殿即位，年号仍称崇祯十八年。
南京假太子一案，某未及之，此处简言之。据黄道周言，“王之明者，顽童，故驸马都尉王昺之侄孙，途穷附高鸿胪之仆穆虎者欲南趋苟活，而穆虎居为利，遂谓子舆复出也。廷诘之日，诸讲官侍从谂视无一似东朝者，之明亦茫然。而靖南疏至，辄持两端，讼言不可诛，诛之祸起。”明知其假，朱由崧不敢杀之者，实际上还是东林党搞得鬼，目的是动摇朱由崧的继承合法性，从而浑水摸鱼。作为当事者，他们自是知道王之明为假，普通百姓不知。在所谓的真皇帝走后，他们把假太子立起来，也是说明弘光帝之不得人心。
先生继续写道：然而，南京守备勋臣忻城伯赵之龙为首的勋戚大臣却决定降清，派人前往清营接洽。据当时在城中的兵科右给事中吴适记载，十四日午后清军先锋数十骑直抵洪武门外，忻城伯赵之龙、保国公朱国弼赍降表由城墙上缒下往清营接洽投降事宜。十五日，多铎率清军主力进至南京城外，赵之龙、朱国弼同魏国公徐久爵、隆平侯张拱日、大学士王铎、蔡奕琛、礼部尚书钱谦益、左都御史李沾等三十余名高官显贵大开城门，出迎于郊。清兵进城搜索警戒后，十七日多铎才进入南京，随即把南京城中东、北两区汉族居民尽行驱出，供清军居住。
至此，南京之大戏落幕。
