人生于世对人类众生者，正是累世中有善缘福报，方能得人身，因此能生为人者，就能自由游走四方；若无人之躯体，也就会同其他万物一样，只有万般具备而已，但不能自由游走与行动，宛如动植物，一切就有限制。
人世间因有人类，才有万物存在，人类若无法具足智慧也就没有福报，也无万事万物之准备与攀缘，就由外在事务，是因人类有思考智慧，在万物及动植物就无思考能力，人类能具足善德福报，亦由智慧开展成就于现世。
人若无福报具足，在人世间就无法享受一切丰盛事物用品，人生存于世间，必须具足福报，方能有福运可享，在对福报若不具足，也就无福泽可享，如此人与人之间所形成之事务链，即是人与万物所组合而成。
人因有智能可思考，可作为一切事务的起源，就能接受外缘，形成「人我结合」，倘若不同外界之结合，必在人与人之间有某种间隙，才无法融合为一，人是食物链所组合，万物亦同，因人有思考，才有良善生存空间。
故能因人之作为，分判是好是坏，即在人与万物「食物链与事务链」，而形成一切因缘和合开展，又「人为财死，鸟为食亡」，乃因人受制于天地，而天地长养万物，人也是万物之一，仅因人类才有智慧思考。
故而！能在福报所造作，来加添与减少，就可累积一世世组合，因人有福报，故生为人，但在每个人，又为何不能有相同福报？为何 上苍给与每一位众生，都相同时间、相同身躯，但为何每个人福报会差那么多？
根本都无法增加一些手脚或头眼，那又会变成如何？是否会变成与众不同，成为怪人否？所以 上苍赐予众生皆是相同，福报也相同，为何每人福报到未来却不相同？其实 上苍给予众生每个人，都一律公正、平等。
没有那位给予较多或较少，只因为人之因素，在累世加加减减、乘乘又除除；如此相同具备福泽，在每个人也不知该如何应用？造成每个人福泽添加或减少，形成现世为何有人福泽（报）能广泛来具足。
有的人！福泽又比较无法具足，有者连三餐都不继，此种绝非 上苍不仁慈，在于众生福报所具足，对各人能因自己添加与减少所关连，现今人世间，每位众生福报，远比往昔要来得较具足，细思，又为何会如此？
如何静心来思考？不难发现此种条件在时运所趋，是 上苍宏恩所颁赐，现今民运抬头，君主没落，可见人民远比古时帝王来得具足福运，往昔帝王如果生在于现今时代舒适生存，即可明白该如何感恩！即云：
现今远胜古帝王 平民更胜王侯宫
庶民亦胜昔县令 堪笑时代不同场
如何由现世造就更多福泽？在对福报所累积，就可知现世众生福报具足，尤以蓬莱仙岛人类众生是为最，若不好好珍惜，未来如何能长享受否？福报能具足，若不会用智慧培育，等到福报享尽后，早已失去人身。
福报所具足，若不引智慧相互辅助来成长提升，即在今世中享完福报后，就已失人身机会，再来能复人身？实在不得而知！一般人类只是具足福报而已，也就不具足智慧，此种实在是成长提升困难点。
困难人生，必先具足智慧，再来具足福报，必要用智慧来开展福报，在对这两者相互辅助，不但不会造业，反而更能惜福，进而造福，永享福报而不罄，即能运用智慧开展福报，就有良好生存条件。
修持者亦要能具足智慧，而用智慧加添福报，福者有余，智慧更高，就能造福广大众生，因此不论修持与否，智慧所具足，又远比福报来得更高、更甚不负此生，不论经营事业、家庭、修持，种种方面都能具足。
福报大家可具足 行使过程能明知
不存有求之心态 就是无法有厚福
想要有福先积德 福德掌管钱财得
德盈丰硕必然有 人间通货可如彻
此一世，当下所修已非贫道，而是真正能具足富道，方有真正福德具足，众生可细细观察，即可明白：对福报与智慧两相比拟，是为「福者慧之根，慧者福之本」，福慧双修，正是现今修持者所应具备，汝说是否？
