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    记得儿时的我就对鲁迅充满崇拜，无论是他笔下的闰土，还是社戏里的罗汉豆，都是我童年生活的美好记忆。那时候，甚至梦想过有一天自己也能成为鲁迅那样的人，于是，每次老师让我们填写自己的理想，我都会毫不犹豫的填上“作家”两个字。而今想来，终是儿时的放肆，后来的我是不敢谈“理想”二字的。

    中学时代度过很多鲁迅的作品，喜欢他伶俐的笔锋，总是能把深沉的愤怒和对旧势力的抗争融进最普通的生活细节中，发人深思，令人难忘。孔乙己的自我安慰里藏着深深的忧伤；样林嫂的魔怔唠叨里埋着万箭穿心的痛楚；闰土的项圈里锁着中华儿女的挣扎；人血馒头中又有多少生命的悲歌和绝唱？他的文章是必须要细细推敲方懂一二的，他的深刻是我的头脑无法抵达的深，读他，于我确实是太吃力了。索性后来，我便不读他，换了不费脑子的文字来读，再后来，干脆不读了，脑子也渐渐费掉了。

    幸好加入了共读群，有机会再次拜读鲁迅的文章，内心即欢喜又惶恐，读他，也是与自己狂放的幼年相遇，五味杂陈。这次我们选的文章是《肥皂》，开篇就嗅到鲁迅的味道，细腻的情节描写，烘托出浓浓的灰色背景下底层人的艰难日常。一层一层包裹的小小肥皂，展现着它的珍贵，也让人满心期待，赋予它很多美好。然而，文章也似一层层包裹逐步打开，露出它本来的模样。

    四铭太太兢兢业业的操持着家，除了干家务、照顾孩子，还要糊纸锭补贴家用。当她收到丈夫的肥皂时，或许是有些许欣喜和羞涩的，内心还存留的那点女性的对性的欲望和娇羞跃然纸上。然而，后面四铭的经历一步步击碎了妻子的美好。在大街上讨饭的妙龄女孩，光棍汉的调侃，以某种神秘的力量冲击着四铭太太的内心。“他如果能懂事，早就点了灯笼火把，寻了那孝女来了。好在你已经给她买好了一块肥皂在这里，只要再去买一块……”这是四铭太太最激烈的反抗了，作为一个妻子，在生活的艰辛中，她没有退缩，在她感知到肥皂的复杂意义时，她选择了隐忍。但作为母亲，当他的丈夫百般刁难儿子时，她开始了绝地反击。这夹枪带棒的语言直击四铭内心，精准的很。读到这的时候，我是很为四铭太太喝彩的，她的内心大抵也住着个鲁迅吧。

    四铭，作为一个生长在旧时代末期的腐朽男人，他身上有着根深蒂固的男尊女卑的思想，表面上对太太毕恭毕敬，暗地里全是对女性觉醒的鄙夷和讽刺。“秀儿她们也不必进什么学堂了。‘女孩子，念什么书？’九公公先前这样说，反对女学的时候，我还攻击他呢；可是现在看起来，究竟是老年人的话对。你想，女人一阵一阵的在街上走，已经很不雅观的了，她们却还要剪头发。我最恨的就是那些剪了头发的女学生，我简直说，军人土匪倒还情有可原，搅乱天下的就是她们，应该很严的办一办……。”这一段就是四铭真实的对待女性的态度，连女人一阵一阵的在街上走，都觉得不雅观。他口中对孝女的赞美，不过是源于孝女足够卑微，也足够顺从，或者还有足够年轻漂亮的味道，完全符合他对女性的要求罢了。至于女人会怎么想，女人的需求是什么，当然不关他的事。

    餐桌上，四铭极其享受唯我独尊的感觉，或许，家就是他的王朝。多么讽刺？对外，他是一个籍籍无名的蝼蚁，对内，他却是执掌乾坤的王者。这应该是那个时代大男子主义者精准的画像吧，鲁迅的笔比任何画家的笔都精准，每一个汗毛孔都是立体的，泾渭分明。

    文章最后薇园与四铭协商文章的题目，四铭坚持用“孝女”为题，薇园则纠结孝女不能作诗，不能作诗似乎就上不了报纸，就不符合男人对女人的期待，就让男人失望了。在他们眼里，女人从来都不是人，而是迎合他们的工具而已。

    四铭太太终究还是用上了肥皂，身上总带着些似橄榄非橄榄的说不清的香味，而那似乎是麝香的味道。原来这小小的一块肥皂，有着多重的意义，反映了人性的不同面。

    鲁迅笔下的男人，作为腐朽文化的获利者，即便处在外患不断的动荡中，也不忘行使其男人的特权，而把所有的无法施展的抱负，难以实现的权威，以及无处宣泄的情绪，统统给了可怜的女人。但女人是触摸到时代发展的脉搏的，她们不在足不出户的为男人服务，她们可以大胆的在街上走，可以剪短束缚她们形象的长发，她们已经在觉醒，以男人们不曾预料的速度，让男人感到前所未有的危机。这就是鲁迅的手笔，每一个字都需要反复推敲，才能读出它的深意。我极尽所能也无法参透其中奥妙，只从中采得一两颗星，就已成为我的星辰大海。