“道常无为而无不为”，道常，就是指道的常规，无为，就是顺其自然不妄为，无不为，就是没有一件事是它所不能为的。意思是道永远是顺其自然而无所作为的，却又没有什么事不是它所作为的。“侯王若能守之”，侯王就是一方之主，若能好好的遵守自然的规律。“万物将自化”，所有的事情它就会自自然然的按照规律去变化。
“化而欲作，吾将镇之以无名之朴”，自生自长的时候，那个贪念就出来了，吾，就是道，一念初生的时候，就把那些修道的方式，修道的要领拿出来镇住这种很难控制的欲望。无名之朴，就是没有经过雕琢的，都在身上的，随时都会有的，就是“杜外以养中”表现在外的是目口耳，表现在内的是精气神，尽量减少目口，耳受外界的引诱，尽量充实里面精气神的修炼，这就叫无名之朴。
“无名之朴，夫亦将不欲”，只要把无名的朴搬出来安定自己的情绪，让自己很乱的心静下来，它所有的贪念都会很快的减少、消失，甚至还没有出来以前就出不来了，就叫不欲。“不欲以静，天下将自定”，不欲就会趋于平静，趋于心平气和，天下很自然的就回复到安定的状况。
天地本是一个很大的生化炉，万物都是自生、自育、自长、自造、自化的，这才叫自然规律，所谓“天下本无事，庸人自扰之”。不合道，就最好不要做，做了就叫添乱。
