复回二哥书
——周自蘅
闲言碎语，不知所言，恩怨纠结，也定不为世人所明，但为仁义良知，为天地后世，或者我应当写此书来分明辨别。
易经曰，有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；夫妇之道，盖人伦之端，万世之始。
譬如一对夫妇，生子育女，尽力的教育，完全的解放，然后长大的孩子能够脱离父母而独立生存，往外走，找到同行的伴侣，然后继续婚嫁生娶，如此往复，这个世界就能延续，大道就能昌盛。
但绝不可以孝道来作为绑缚，使人陷在原生家庭里出不来，然后自折翅膀，无论飞翔，无法婚嫁，与六亲混乱，而成人伦无分的残鸟。所以古圣贤分明辩别，知道人皆因情欲而轮回投胎，六亲更是欲念相重，所以定礼教大防，亲属有别，圆世间婚嫁。
其礼有几，男女七岁不同席，儿大避母等。一切兄妹姐弟，到了七岁，不可在同一张桌子上吃饭，不可相互嬉戏打闹，言行有礼，举动则端，如此定礼，便是隔绝相互从小长大的兄妹姐弟，以防止情欲萌发时，作有辱斯文的举动。然后古人或15而嫁，或20而娶，如此之早，便是凡事预则立，不预则废，从来没有二十多岁还亲密联系的天理王法，所以礼道森严，鬼神在上，为正世间夫妇之伦，不可不立此道。
而今天的社会，我们举目一看，在城市的黑暗、隐蔽的陋巷间，在那令人眼花缭乱、熙熙攘攘的人群中，愚钝的六亲主义、种种利害冲突、通常不过令人沮丧的荒淫无耻和种种隐秘的罪行。恕我直言，这个世界已经到达人伦危机的时刻，六亲所积累的欲念在阿奈耶识之中，已经太深太重，如陷入了泥潭深渊，于是在隐蔽的暗巷间，很多人在原生家庭里面出不去，然后变得懦弱，自卑，然后开始相互混乱，我为六亲混乱的人，感到悲哀与绝望，因为这些人，其实已死，而非活了。
什么是死，这个世界，水流动起来是活水，人流动起来是活人，而流动不起来的水是死水，流动不起来的人是死人，当人被这个世界禁锢，绑架，动弹不了，再不愿意走动的时候，就死了。譬如红楼梦，一大家子聚在一起，没有人愿意往外走，神经越来越痨，人越来越废，后面，就都死了。所以亲属，是必须分离，严格分离的，亲近的要远离，远离的才能亲近，世道才能旺盛，人一直在流通，这样才是活人。而那些绑在六亲之内，死都不愿意动弹的，面对这个世界，变得恐惧，害怕，弱智，从哪里来的好结果呢？这个世界是勇敢者的游戏，所以我必离家而不回，求仙而不改！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；大江茫茫去不还，白波九道流雪山；道不为凡人所知，故成大德者不合于俗，立大功者不同于世。
于是我要说话，所谓道德，文明，礼仪，婚嫁，从母子分离开始修起，这个世界母子关系，是天断，地断，生断，死断的，无论这个世界到达什么时候，一千年，一万年，假使还有人活在这片大地上，还有夫妇，还有世道，那么一定是因为母子最基本的分离断绝关系，人人往夫妇走，人伦无论如何之毁，母子人伦，绝对不能毁，所以夫妇之道，从母子分离开始，为万世之基。
在古代皇室，嫔妃生子，是不能亲自扶养的，亲自扶养会加重母子的人欲意识，使胎儿难从人欲里面脱离出来，最后只会成为草包和废物，难以继承王室，所以母子亲近，实为毁坏国家，乱其江山社稷的大事。于是婴儿由乳母扶养，看吧，除了圣人一脉不承认母子之情，自古皇帝一脉更是不承认，所以有条件，是要坚决隔绝母子一切情欲滋生。
何况子之于母，亦有何亲，论其本意，不过情欲发动一场，但寄物缶中，出则离也。所以出来，就要隔绝所谓的母子感情，每个人都必须往外走，往夫妇之道去走！因为父母的家，是子女七情六欲的窝，在这个窝里面太久，只会陷入泥潭的深渊！于是沉沦妄想，忧苦身心，而心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫，透得此门，出尘罗汉。
三界之中，有一些生灵在投胎时，其实沾惹父母的爱欲太过于深重，如像在情欲之中吸毒一样，所以会内耗，精血亏空，变成身弱之辈，终生一事无成，解决方法，必须脱离父母的七情六欲，离家远走，古时送去寺庙道观长大，就是不能在家！因为这些人，于父母之所，身染爱欲而不自知，身就一个矮穷矬的基因，生来很可能注定无侣，无后，因为自身条件根本不足以去外面择偶！这种情况下，若还居于六亲之所，被六亲束缚在欲望的牢笼中，一单欲发而无法守住，最终只会礼坏乐崩，人伦无分，然后为畜为物，堕入三恶道而永劫求出无期。
而人生所谓的成长，修行，发展，就是，你是从父母的七情六欲所生，而如果你能脱离父母的七情六欲，离神女，仙女越近，你就越成功，因为物以类聚，人以群分，你也相应是神男，仙男。而如果你离父母越近，其实是代表你越失败。因为你在生来的七情六欲中，并没有脱离，只是一汤死水，并没有所谓的活力，精力，而父母想要把子女绑在自己身边，这其实无疑是最自私，最恶心的做法，因为结局，只能是让人成为愚民，贱民，无法飞翔，自折翅膀，和父母相互混乱的残鸟，这是世间最可悲的事情。
所以为正人伦，为定婚嫁，为明仁义，为了世道昌盛，为了万世还有人类，解决方法是什么？若是底层出生，若是矮矬穷，若是没有资源发展，若是不想与六亲颠倒混乱！那么只有，男儿立志出乡关，学不成名誓不还，不成功，不娶妻，死tm都死在外面，绝无回家之理，所以青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，这是死了都想往外面发展的精神，这也是生当做人杰，死亦为鬼雄的精神内核，永远往外闯，总有一世，一定会混出头，你不是一事无成，你是前途无量。
所以即便背负千古六亲不认的骂名，我也要对得起道德人伦四个字。
人莫不想如黄帝一般，生而神灵，幼则聪明，长则至美，天姿则端，功名，事业，立足于世，又飘飘缈而白日飞升，终则成仙；再不济，也要貌不全而德全，虽无艳人之姿，也有三尺事业。可今孤囚废辱，连遭障厉赢顿，寄口浮屠，辟若蜉蝣，而世又不愿以罪大者亲溺，譬如走狗一般，屈身低眉，饱则夷犹，饥乃乞食，无能为也！身居三途，万事瓦裂，立身一败，万事皆休，难道皆我之罪，此中道理可述说否？
难道我竟是连考个大学也无法考取的废物吗？
然后天天去看什么幻想小说以弥补自己卑微的人生，以致现实遭受更大的失败！
原因是什么？原因是底层父母的羞辱打压式教育，小孩去上个网，回来一顿毒打；小孩去交个朋友，回来一顿毒打；小孩去哪里玩一下，回来一顿毒打。久而久之，其实就在精神上给小孩的四肢斩断了，所以我从小学时的勇气，变成了初中时的怯懦，因为只剩一个跪着的残躯，自卑自负又自怜，然后沉迷于幻想小说，以弥补自己四肢不能行动的悲哀。小学一次成绩不对，父母甚至把我毛笔折断扔进垃圾桶，禁止再写，几乎是断了我后面十年的生计之路。
这种贫穷的，愚蠢的多次羞辱的打压式教育，只会把一个活波开朗的小孩，变成懦弱自卑的小孩，因为潜意识中，你的四肢已经被父母斩断了，只能去看各种幻想小说，以弥补自己残躯的各种妄想，然后折笔沉沙，沉水入火，自取灭亡。作俑者的父母只会呆在一旁，大骂不孝。木头上如果钉钉子钉得多了，拔了钉子眼还在，与父母无法回去，只能断绝，然后，枯木方可以逢春。
因为所谓家，重来不是你的靠山，也并未得到过托举，只有底层的打压，然后把小孩死死的打在最底层。即闻圣贤之书，却天天被父母骂成，不知道哪里生的杂众，阴沟里的撒比，于是高一便离家而出走，因为这种恐怖的，窒息的家庭氛围，我已经呆不下去了。仿佛你用的每一分钱，都是有罪的！然后指着你说，你出了这个家，就要饿死！社会上，很多这样早早出门打工的不在少数，或进工厂，或送外卖，或当服务员，然后年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
而为什么这很多人甘心去进工厂，甘愿去当服务员，像一个行尸走肉的机器一般，为什么，因为重小经历打压，敢闯敢干的勇气，已经在父母多次的打压中，损失耗尽，要乖乖听话，所以勇气的四肢被斩断，只剩一个奴隶的残躯，于是去干下三流的活也无所谓！如我乃凡庸之人，恐怕今天还在工厂里，或是当服务员，乖乖听话呢！
更恐怖的是，因为打压，道德绑架，精神折辱，然后这些人，去外面一事无成，因为他还被困在一种打压的氛围中，出不来，他的精神还是被父母死死地踩在脚下，去外面，找不到伴侣，情欲无法得到慰籍，然后不是精神上的人伦危机，就是行为上的人伦危机！可卑而可耻，可惜，我虽然非圣贤，但也是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝的。于是，不应如此苟活，宁为玉碎，不为瓦全，若是三界一旦出生，必须与父母永远绑在一起，然后六亲颠倒混乱，失其仁义良知，那么，我宁愿魂飞魄散，永不投生。
我生，则必须天地有正气，乾坤有正法，一切母子姐弟兄妹叔嫂三姑六姨，是天分，地分，死分，必分的，每个人都必须往外走，各自打磨事业，寻得伴侣，然后人伦有礼，朝廷有法。所以亲近的要远离，远离的才能亲近，三界才能流通，断断不可绝地天通，闭关锁家，把六亲困在一个窒息黑暗的铁屋子里面，混乱，无礼，颠倒，缠缚，如床上的连体婴儿，如此，绝没好下场。
所以生命贬低，沦落到此，那就是男儿立志出乡关，学不成名誓不还了，不成功，不娶妻，那就是死，tm都死在外面，绝无回家之理！我曾经三次屈辱而被赶出家门，甚至至此，还借网贷给父母还债，从而背上一身债务，弄得如偷生走狗，不得安宁，至此，恩怨已尽，我无愧苍生。若存血气，当有争心，我此生，不得大威名，就是出家，都不会回家了，所以青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，大丈夫，走到哪里，埋在哪里，哪里就是青山，天下青山处处都是一样。
父母过得幸福，与你无关；父母过得痛苦，与你无关；父母的感情，也与你无关，你不需要赶着去解决这些问题，否则就是僭越礼法，人伦无礼。更不需要愧疚，自责，自我绑架，父母人生坎坷曲折，吃过许多苦，这些都是他们无数次选择造成的，与我无关。周易说：“天行健，君子以自强不息。”学不会自强不息，那，灭则灭，亡则亡，天理昭昭，报应不爽，各自走各自的路，没有谁要为谁负责。
为了乾坤有道，人伦有礼，我早已经准备好背上六亲不认的骂名了。天变不足畏，祖宗不足法，父母不足道！孔子云:“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任。”万世之后，若还有人类存在，必是行此道之功，所以世人说我六亲不认，但是我知道，我功德无量，与苍穹等高大，与风雷而飙驰。
你在安全的地方，所以有资格奢望未来，而我在悬崖边，风雨雷电，战战兢兢，不行此道，必是粉身碎骨，人必须千万次不竭余力的拯救自己于水深火热之中，没有选择，自蘅顿首，拜别。
