果尔达梅厄，犹太复国主义运动者，为犹太复国贡献一生，是以色列建国不可或缺的功臣，是以色列劳工部长，外交部长，总理。这本书是果尔达回忆自己的一生经历。
传奇的人物，总是伴随着传奇的经历。果尔达生活过三个国家，童年在沙俄帝国，青少年在美国，成年后进入巴勒斯坦地区，后建立以色列。
童年的果尔达生活是贫穷艰辛的，父亲不得不去美国寻找生存下去的机会。父亲不在家的日子里，果尔达通过姐姐，接触到了犹太复国主义。之后一家人搬到美国开始新生活，虽然他们在美国的生活并不富裕，但是一家人都是积极地犹太复国主义运动的支持者。
在家庭的影响下，在家里来来往往客人的感召下，果尔达对犹太复国越来越坚定。结婚不久，果尔达和姐姐去巴勒斯坦定居，作为实实在在的犹太复国运动的支持者，参与者。自此，果尔达开始了为犹太复国努力奋斗的生活。
读这本书期间，我一直在思考，是什么力量，让她从社会环境和生活水平都比较优越的美国，移民到贫瘠恶劣靠英国委任政府管理的巴勒斯坦呢？仅仅是心中的理想吗？还是年轻人勇敢无畏的冲动？
如果果尔达和姐姐，年龄再大一些，生活阅历再丰富一些，他们还会选择去巴勒斯坦吗？年轻人才会创造奇迹，因为年轻人有冲劲，没有太多的顾虑，这股冲劲，能推动事情发展，推动局面发生变化，就如果尔达以及那些犹太复国主义移民，他们实践着，摸索着，建立了以色列。
还有一个让我不解的地方，果尔达到达巴勒斯坦后，坚决要做开拓者，即使有中学教师这种比较稳定的工作，她也拒绝了。她坚决要去基布滋----一个集体农业定居点，那里没有私有财产，没有雇佣劳动，没有私下买卖，集体负责所有生产，服务和个人生活所需。似乎有点像建国初期的生产大队。在果尔达的书中，基布滋的形式是成功的，适合犹太人的，而在我有限的认知里，中国的生产大队并不成功。
尽管果尔达非常喜欢基布滋的生活，但是他们在基布滋并没有生活太久，因为他丈夫莫里斯不适应那里的生活，身体和心理都受到比较严重的摧残。他们不得不离开集体生活，去城市里生活。 果尔达夫妇在耶路撒冷生活了四年，这四年被她称为是不开心的四年、艰苦的四年。在这期间，果尔达没有工作，作为全职主妇养育两个孩子，为每日的餐食发愁。
虽然果尔达回归家庭，能很好地照顾孩子和丈夫，但是这不是她想要的生活。所以当犹太劳联的工作职位向她招手时，她认真权衡家庭责任和自己的内心后，决定离开家庭走向工作。这一决定也导致了她和丈夫的决裂。原来，强大至一国总理、“政坛铁娘子”的女人，也是不能平衡好家庭和工作，也为此苦恼。
自此果尔达开始了自己的职业生涯，这是她向往的能让她更快乐更充实的生活。正如书中所说：“如果我能够更加快乐和充实，那么对每一个人，对莫里斯、孩子们和我自己也许都会更好。也许能够应付所有的事情……….当好萨拉和梅纳赫姆的母亲，甚至还能过上有趣的、我所向往的那种生活。
果尔达的政治生涯正式开始了，她为犹太复国，为以色列建国奔忙。整本书中，让人印象很深的是她不断地去美国筹备资金，为以色列移民局安置新移民而筹资，为抗击外围侵扰筹备资金。让人感觉以色列的建设，完全是其他国家的犹太人出资建设起来的，如果没有散居在别的国家的犹太人，以色列很难建立，即使建国，也撑不过阿拉伯和埃及的炮弹轰击。
书中让我印象很深的还有果尔达对美国的评价。其他国家对以色列是不承认的，甚至是不公平的，只有美国支持以色列，是以色列的真正的朋友。苏联是不公正的偏颇的，中国对以色列也不够热情甚至无情。这些和我之前的认知有很大的偏差。
果尔达七十一岁时任职以色列总理，被称为“内阁唯一的男子汉”，比撒切尔获得“政坛铁娘子”的称号早许多年。
这是个伟大的女性，不为个人私利，不为荣华富贵，只为全犹太人活着，为心中的理想活着。
她为犹太复国，为以色列的建设贡献一生。
生而为人，这样的一生值得！
