在读这本书之前，对于什么是自己的本来面目，其实我没有什么概念，只是对于有时候的自己，总觉得表现出来的和自己实际想的，还是有一些差距的。

给我印象最深的一件事是，有一次和单位领导一起打羽毛球，在打了几个回合，因为总是接不到球之后，有位领导指导我说，你别打假球，用真实的自己来打。

那个时候听到这句话，真是一脸蒙圈，尽管我知道自己在打球的时候应该要尽全力，不要有偶像包袱，但领导说的要真实的去打，我确不知道，该怎么理解。

在过去的这些年，虽然自己没有刻意研究，但关于领导说的这句话，还有这件事情确一直在我的记忆当中，犹如发生在昨天。

在读完这本书后，我觉得那个时候表现出来的自己，如果要用一个词来形容，那么书中的面具自我在合适不过了。

书中把完整的自我体系分为了七种不同的层次，而每个已经成年的人大部分都处于肉身和和灵性之间的三位空间。

因此我们看世界的维度都是三维立体的，而有专门做灵性修行的，有可能会达到第四种境界后继续提升达到后面的境界。

而关于面具自我就是因为灵性不够的时候，我们因为一些其他的评价或者我们不愿他人看见的自己一面，所表现出来的，不真实的自我。

而这种自我，在我们自己的内心深处，自己是知道的，但为了迎合或其他原因，我们隐藏了原本自己真实的样子，而展现了别人期待或者说我们自己想要在某个场景中所表现出来的自己。

久而久之，随着这种情境的增加，我们会逐渐形成一个连自己都没有意识到的一个虚假的自我。

因此很多时候，当我们被提问到自己的想法和观点时，大脑会一片空白。

因为一直以来的自己，都是跟随，都是遵照执行，没有训练过自己做真实自己的方式。

而那些自我意识一直都在线的人，则相对的是不是也更加容易表现出真实的自我，这是我在读书的过程中，引发的疑问。

因为每个人都有不同的思维方式，都有不同成长环境，锻炼方面，因此我想这个问题如果真的要做一个问卷调查，可能会有成千上万种完全不同的答案。

而在这里我觉得自己比较幸运的和书的作者进行了一场间接的交流，尽管在这个过程中我还有很多疑问没有得到答案，但就像我自己开始遇到的那个事情一样，当我们不知道该如何用一个词语去描述自己的行为表现时，借鉴一下其他人的观点和术语，何尝不是一种新的尝试。

世间有千百种人，千百种描述，借由我们能看的见，可以借鉴的信息，用以完善自己的知识体系，我觉得这也是一种不错的体验方式。

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