潘岳是仕宦人家，少年时随父宦游河南、山东、河北，青年时期就读洛阳太学，二十余岁入仕，供职权臣贾充幕府，后历任京官。有家学渊源就是不一样，起步高，发迹早。
他还有“掷果盈车”的典故，类似于今天的粉丝去接机，尖叫声不断，狂送礼物（但现在的明星不大敢收哈），要是古代有手机、照相机，潘岳估计也会被闪瞎眼。
除了家世好、样貌绝佳之外，潘岳也是有工作能力的，还被写进诗里——
庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”
李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”
《晋书》本传称他，“美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。”梁·钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。
潘岳的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美，富有感情，是那个时代的文学顶峰。他和陆机并称，二人是西晋作品流传下来最多的文学家，可见后世对他们的推崇。
西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，他喜好文学，开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆附会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。
这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。
西晋惠帝元康六年（296年），征西大将军祭酒王诩要前往长安，石崇在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”。
这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿，于是有了闻名千古的“兰亭雅集”和《兰亭集序》。
潘岳十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，他和当时十岁的杨容姬（249年―289年）定下婚约。后来杨氏早亡，潘岳对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河。
李商隐说过，“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”。《悼亡诗一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分离。
潘岳的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘岳既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。
这么一个出身世家、为官有道、才华横溢、专情忠心的人，再加上“妙有姿容，好神情”，可谓是完美之人。
但是——
岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。——见《晋书·本传》
本来追求名利是没有错的，谁都想过得好一点，尤其是有才的人，不甘人后，渴望成为人上人，都是可以理解的。但是一定要有原则，做人的底线，任何时代都一样，你不能眼中只有钱，只有权力，而无所不用其极，是非不分，甘为舔痔之辈。很不幸，史书记载的潘岳就是这么一个人。
文学批评往往因人废言，就是一个人品质有问题，我们往往也会贬低他的作品。元好问的一句“高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘”，似乎把潘岳钉在了文学和历史的耻辱柱上，永远不得翻身。
叶嘉莹先生也说过，“魏晋时候的文人大多没有品德，像潘岳这样的就是没有自己的持守”。他的作品往往不能让你感动，因为他是费尽心力想出来的，就连他的悼亡诗也是这样，读完你根本就感动不了。
于是三十余岁时，他开始仕途不顺，留下了“白发悲秋”的典故。后来他牵连进夺权之乱，被诛三族，又为这个传奇人物添上了一抹悲剧色彩。
但一个人永远不止一面，他内心真实的声音往往是隐秘的，他说不出来或是没有说出来。我在读了潘岳的《秋兴赋》之后，对他的印象有所改观，或许他也有诚挚的一面。
我把《秋兴赋》全文附录于下，并稍作注释，送给在这个秋天的你，或许你也会有这种感觉的。
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛（白发）。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列（谦辞，自己没有本事），夙兴晏寝（早起晚睡），匪遑卮宁，譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以“秋兴”命篇。其辞曰：
四时忽其代序兮，万物纷以回薄。览花莳之时育兮，察盛衰之所托。感冬索而春敷（生意盎然）兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴（人世盛衰）兮，伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憀栗兮若在远行，登山临水送将归”。夫（语气词）送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。
野有归燕，隰有翔隼。游氛朝兴，槁叶夕殒。于是乃屏轻箑（扇子），释纤絺（细葛布），藉莞箬（草席竹器），御袷衣。庭树槭以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒（象声词）而寒吟兮，雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月瞳胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼（宫廷）兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独辗转于华省（官署）。悟时岁之遒尽兮，慨伏首而自省（重点句）。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群俊之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。（此句重点，道不同，性亦不同）
闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧（宗庙）兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂（辞官）以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鲦之澼澼（自在）。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。悠哉游哉，聊以卒岁。
