写书法的人为何拒绝写简化字？先分析简化字的形成过程。
简化字自古有之，在古代大部分称为俗体字或小写，在民间流传甚广。如国、刘、寿、万、乱、无等，况且文字就是我们交流认知世界的工具，文字产生以来一直在进行着简化。
近代汉字简化运动源于太平天国，是为了提升识字率，当时太平天国玉玺及官方文件都用简体，太平天国灭亡后文字也停止了改革。到了明朝末年，俗体字不但在“贩夫走卒”中流行，也在知识分子中流行开来，有些学者还有意识地搜集整理并使用俗体字。如明末清初的著名思想家黄宗羲、顾炎武、吕留良等人，都是其中的杰出代表。吕留良在赠给黄宗羲的诗的注中自白：“自喜用俗字抄书，可省工夫一半。”从保存到现在的黄宗羲手稿中可以看到，他有意识地系统使用俗体字，如“议”、“当”、“难”字等，都与后来的简化方案相同。
满清的文字复古政策的实质，就是为了引导知识份子面对旧制，背对现实，把被他们篡改后的古书与古代字体作为隔绝知识分子与平民百姓的藩篱，以防止他们互相串联，引发反抗异族统治的烈火。加之碑学及展览的兴起，文字书写五花八门，一部分书家偏离了书法正轨，如把没有书写法规的甲骨文也当书法写。
简化字的变革、普及是中国第5次文字大变革，解放初期改进的简化字，共2干多字，大部分只是改变了偏旁，比如言、马、见、金、贝、食、门字旁等，既不影响文字的认读和学习，学习繁体字也不算困难。还是在一个汉字体系内。笔画简化了很多，确实在书写和学习方面给我们带来很多方便。
文字做为工具、符号，日本都可以以汉字笔画为根基，简化到面目全非，也没影响他们认知世界的能力，还加速了他们日新月异的科技发展。况且中国只简化了一部分，所以不用在简繁字上纠结。
从颁布简化字以来，已经出了大量的书籍和词典类、科技、文化、农业、教育等等书籍，如果再进行变革，已经不可能。
只是在书法方面。大部分字帖都是繁体字。所以在学习书法的时候，都以繁体字做字帖，容易让人产生厌烦感。所以很多人不愿意学书法，五六十岁的人，很多人因不认识繁体字，也不愿意看书法作品，就像我学书法多年，我不愿意看篆书，那些文字离我们太远。一查篆书一个字有很多种写法，有些还查不到。
现在很多小孩子学习都忙不过来，更不愿意学繁体字。一听说要学书法，他们百般不愿意，这也是书法越来越小众的原因。书法作为国粹应该是每个写中国字的人，必须具备的基本技能，也是国家大力弘扬书法的初衷。而现在却变成了一种与绘画齐肩甚至还不如绘画艺术，大部分的中国人写着极丑的字，也不懂欣赏书法，真是悲哀。
根据“中国语言文字使用情况调查资料”提供的数据,在全国范围内,平时主要写简化字的人占95.25%,写繁体字的人占0.92%,简繁两体都写的占3.84%。繁体书法成了“小百姓语言的趋势”还不够明白吗?站在95.25%的民众的对立面,其结果是不言自明的。
国家推行简化字书法势在必行。启功先生早就看到了这个问题，所以他是最早带头写简化字书法的书法家。文化大革命写的大字报、画册都用的简化字。但后来国家真正成立书法协会后不推行简化字，却鼓励复古的篆、隶书的书写及创新古文字，以至对书法认知越来越偏激，渐渐发展成了艺术字与书法的混合展。书法渐渐失去了他的真正意义，这既违背国家推行书法的指导原则，也违背了文字发展和书法做为文化传播的先驱及引领作用。
根据《中华人民共和国国家通用语言文字法》（自2001年1月1日起施行）第十三条 公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字。因公共服务需要，招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的，应当使用规范汉字。提倡公共服务行业以普通话为服务用语。第十四条 下列情形，应当以国家通用语言文字为基本的用语用字：（一）广播、电影、电视用语用字；
（二）公共场所的设施用字；
（三）招牌、广告用字；
（四）企业事业组织名称；
（五）在境内销售的商品的包装、说明。中华人民共和国国家通用语言文字法》
第十七条 有下列情形的，可以保留或使用繁体字、异体字：
（一）文物古迹；
（二）姓氏中的异体字；
（三）书法、篆刻等艺术作品；
（四）题词和招牌的手书字；
（五）出版、教学、研究中需要使用的；
（六）经国务院有关部门批准的特殊情况。
2001年实施的《国家通用语言文字法》规定，在公共场所的设施用字，招牌、广告用字应当以国家通用语言文字即规范汉字为基本的用语用字，明确了简体字的法律地位。
规范的语言文字不仅有利于发展经济、文明建设，对于维护国家主权和民族尊严也有很大意义。规范语言文字工作应该从三个方面做起，首先学校是“起始点”，要从校园开始规范语言文字；其次广大市民要有规范语言文字的意识，在潜移默化中推动语言文字工作及推广简化字书法。
真正的书家写好简化字不是难事，一般的书家还需要一段时间的训练才能写好。所以现在写出好的、美的简化字书法，是书家的创新之路和历史责任。普及简化字毛笔书法也是弘扬传统文化，弘扬书法的必然趋势。
2020.5.26 刘芳
