周纪0116 

原文：

二十二年（戊辰、前293）

秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚，愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。

二十三年（己巳、前292）

楚襄王迎妇于秦。

臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇！乌呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。

秦魏冉谢病免，以客卿烛寿为丞相。

解读：

公元前299年，秦昭王以会盟之名，诱骗楚怀王到秦国武关，要挟割让土地不成，将其扣留。期间，楚怀王曾设法逃奔到赵国，但赵国畏惧秦国而拒绝接纳，楚怀王被抓捕回去，三年后病死于秦国。

在此期间，楚国被迫另立新王。秦昭王对楚顷襄王即位十分恼怒。公元前298年，秦国从武关出兵攻打楚国，斩首五万人，夺取十六座城。楚怀王死后，秦国分化了齐、魏、韩三国联盟，转而与昔日的对手齐国交好，在后者的默许下，大肆进攻韩、魏两国。

公元前293年，秦国发动伊阙之战，斩首韩、魏联军二十四万，杀魏将公孙喜，攻占五城，威震天下。

秦昭王趁势写信给楚顷襄王说：“楚国背叛了秦国，秦国即将率领各国来讨伐楚国，希望大王整顿好军队，我们痛痛快快地打一仗！”楚顷襄王十分畏惧，只好再次与秦国修好结亲。

次年（前292），楚顷襄王从秦国迎娶了新娘，秦、楚关系趋于和缓。

对此，司马光评论道：秦国实在残暴无道，不但害死楚怀王，还用威势逼迫他的儿子楚顷襄王；楚国也实在懦弱不争，君主竟能忍受父亲被囚之痛，还与仇敌秦国联姻！唉！假若楚国的君主真能遵循治国正道，臣子真能任用贤能之人，即便秦国再强大，又怎能欺凌楚国呢？荀子对此的论述十分精辟：治国之道若运用得当，即便只有百里疆土也能自立于世；若运用不当，纵使坐拥楚国六千里山河，终究只能被仇敌奴役。因此，君主若不致力于掌握治国之道，只一味扩张势力，这才是国家陷入危机的根源。

司马迁在《史记•屈原列传》中也对楚国的用人及治国之道进行了细致分析。太史公说：无论是贤明还是昏庸的君主，无不想任用忠臣辅佐自己，但历代亡国破家的悲剧却接连不断，真正的圣主明君更是难得一见。究其根源，往往是君主所信任的“忠臣”实为奸佞，所推举的“贤才”实为庸碌。楚怀王正是因不能辨别忠奸，才会在内被郑袖迷惑，在外遭张仪欺骗，疏远屈原而宠信上官大夫、令尹子兰。结果楚军战败、国土沦丧，六郡之地尽失，他自己也客死秦国沦为天下笑柄，这正是不能识人用人的惨痛教训。《周易》中曾写道：“井水清澈却无人取用，实在令人痛心，这甘泉本可滋养众生。若君王贤明，天下皆能蒙受恩泽。”像楚怀王这般昏昧的君主，又怎能给国家带来福祉呢？