过去、现在和未来（一）
接受正在发生的事情，在更深刻的层面上是因为我们相信凡事必有因果，没 有什么纯属偶然。
南瞻部洲是业力之地。投生到这里的众生，绝大多数是由往昔的业力牵引而 来，所以这一生的境遇不仅与此生的身心活动有关，而且反映出前世的行为所产 生的后果。
“业”的意思是“行动”，行动产生后果，后果引发新的行动，如此因因果果前 后相续。
有的后果不会立即显现，可能要等很久以后，有了适合的条件才会表现出来。 那时，我们也许已经忘记自己都做过什么，无法将结果和原因联系起来。
并且，任何事情都是许多业成熟之后集合在一起的共同显现，千头万绪，错 综复杂，我们无法指出是哪一个因造成哪一个果。
由于自身的局限，我们只能看到无限的因果相续中有限的片段，但即使事情 的来龙去脉在空间或时间的跨度上超过了目前的认知范围，我们依然相信凡事必 有因有果。
这并不是说一切都是既定宿命，无法改变。
业是动态的，由因、缘、果构成。我们的每一个身语意活动都会在阿赖耶识 中留下印记(因)，虽然当时的行为、言语、念头已经过去，但这个印记就像一 粒种子，一旦埋藏在识田里，便蕴藏着将来开花结果(果)的势。
种子发芽结果所必需的阳光雨露土壤等条件，称为缘。
从播种到结果需要经过多长时间，取决于种子的性质和潜能，同时受气候、
环境、土质等生长条件的影响。
有的作物一年一收，而有的作物几个月就成熟了。同样的，造作了业因之后 要多久会显现果报，取决于因的性质和力量。
