身边两位伙伴早些年是彻底的韩粉，无论我跟他们谈论什么话题，他们都能像神父引用圣经那样引用韩寒的话语或行为来表达他们自己似是而非的观点。他们带着近乎说教的色彩，每每道出那些光鲜的段子或是句子，言下流露出被我解读为卑微的崇拜，飞溅到人脸上的唾沫都有种让人必须信服的压力。
那时候，我有些不解，基于我对韩寒认知背景，他无意化作一面旗帜让青年都去效仿他的言行，可我的伙伴几乎着了魔般都幻想着在逼人的世俗里可以复制韩寒的成功。我承认他们都是有个性的人，是那种指望理想而活的偏执者。但在为人处事方面，那完全是为了不让自己圆滑而刻意将其打磨得近乎锋利割手。在某种程度上，韩寒的活体经验只是暗合了他们思维中的逻辑，用更成体系也更加漂亮的话语以及行动先验地证实了理想主义者准能成功。因此，他们放弃了定位自我的坐标，而盲目地朝韩寒的方向前进。
经年过后，两位伙伴，其中之一大学念了一年便肄业在家，每天靠发QQ日志过活；另一位伙伴，高中毕业后便一直呆在一座小城里活在父母的意志中，可我依稀记得他远赴西部的豪言壮语。他们都已经成长到不得不面对人我所家的压力之中，也不再保持着那份对韩的信仰，包裹身心的更多的是迅速积累的恐慌。对于伙伴们的境遇，我并不想武断地归咎在因为轻信理想主义者的情怀而散失了起码混社会的能力。只是他们以及包括我自己，天赋和行动力都不足以强大到无视社会规约任性而为的地步。换句话说，就是家里没那个条件，自己也没那个本事。
守着《后会无期》结束到刷演职员表，听完那首《平凡之路》，即使整场观影到底看的是一部结构松散，缺乏戏剧性的不成熟作品。但多少还是会被结构化的情怀所打动，内心短暂地接受电影宣教的理想化欺骗。我方才想起近乎有些时日没联系过两位伙伴了，也不知他们的境遇是否得到改变，但这样的动机并不适合触发联系他们的行为。他们过得好，我自然衷心祝福，但他们未必过得像他们所希望的那样，这也许是我不该突然提醒的事实。确切地讲，他们有我所有的联系方式，愿意分享还是后会无期，心中都会有个分明的倾向。
真希望两位伙伴能在相同的时刻，观看了韩寒的电影，我希望伙伴们能与我产生同一的体验：告别年少的孟浪无知，至少在自己尚未强大到无视社会规约的地步，果断跳出温水的麻痹，跟自己的理想注意后会无期罢。
