《人性的枷锁》可以说是毛姆最好的作品，没有之一。

昨夜心血来潮把书柜挪了个地方，因为整理书籍而折了腰，恰在一堆书籍中瞥见毛姆的《人性的枷锁》，近旁便是《生死场》，本想写萧红，奈何《呼兰河传》已在阅读架上数十日之久，便觉羞愧。索性写一写毛姆，自然也觉得可写之诸多！毕竟，读书不作感想如嚼蜡，恍惚间觉得还是有一些话要说的。倘若你未曾读过、或并不需要读《人性的枷锁》，那么我认为你必定是快乐的，你的烦恼也都是具体和细微的烦恼；一旦当你开始读《人性的枷锁》，那么，你的烦恼便滑向了不可逆行的泥沼，要么无尽的痛苦、要么清新脱俗。毛姆这种真正触及哲学的思索都是如此令人窒息。

毛姆是享誉文坛的英国著名小说家和戏剧家，他的作品受众极广，《人性的枷锁》是以作者近三十年的真实经历改编而成，对于人性的冷峻和善恶，毛姆本就擅长如传神笔般的刻画描摹，在这部作品里表现的得淋漓尽致，令读者拍案叫绝。一、《人性的枷锁》讲述了一个怎样跌宕起伏的故事？如果说毛姆的《月亮与六便士》是讲述天才的一生，那么《人性的枷锁》便是讲述普通人的一生，这一生浮沉、挣扎、坎坷、漂泊，带入者如菲利普的一生反观自己的半生，虽有偏颇也可见一生斑驳。毛姆的自传作品，确有每个人的影子。他以极其敏锐的洞察力，以至于能够对人情的冷暖描写的入木三分，因而他笔下的故事所抒发的情感往往可引起读者巨大的共鸣。书中的主人翁菲利普先天带有跛足的残疾，年幼时，他的父母便双双离世。随后菲利普寄人篱下，在求学和追逐理想的路上历经坎坷：感情失意、职场挫败、生活不堪……一度落得孤苦伶仃、几番流落街头，荒诞度日。纵使万般磨难，可菲利普的一生，又绝不仅仅是可怜凄苦的一生，然而我且觉得他的生命体验和生活感受丰富于常人，他对生活的痛苦思考也显得非常人般深刻。毛姆的伟大之处便在于此，他的文笔简练直接，不管写景还是叙事、铺垫还是伏笔都恰到好处。这种多一分嫌多，少一分嫌少的感觉也只有毛姆能够做到。他刻画的人物和所写的故事与生活本真融为一体、浑然天成，如临其境窥己内心之感。天人永隔的亲人，被嘲笑的缺陷，无疾而终的青春，被辜负的爱情，分道扬镳的朋友，身无分文的困境，怀才不遇的艰辛，以及无可阻挡的对世界的质疑……这本书包罗万象，只为剖析人性的本质，挣脱人性的枷锁。

那么，人性的枷锁到底是什么？

1.欲望——“生命充满激情，灿烂丰富，它给人带来了许多，也叫人有了不尽的欲望，我们在不遗余力的去追求更多，试图可以填满所有的假想。自然，人们的特性本就不知足，他们把孜孜不倦的活力化作对某种不可言喻的实体的追求。”菲利普见识到诸多的人奔忙着、操劳着、算计着、追逐着虚无的名利：更多的金钱，满堂的古董，曼妙的霓裳。然而他们并不在知道自己真正想要的究竟是什么，包括读这本书的我，我想所谓的幸福，我们都在努力找寻的幸福也不过是追求享乐的幌子，何来小确幸。我们穷尽一生都在为得到更多，实则是自己本就无需的东西，追来逐去身心俱疲，得不偿失矣。人们的欲望是无止尽的，人性的枷锁之一便是成为欲望的奴隶。

2.对社会的反思——“凡是对社会有益的行为就被标榜为一种美德，而对社会不利的行为则要贴上罪恶的标签。善与恶无非就是这样来的。社会有三把利剑专门用来对付人：法律、舆论和人们心中的道德良知。”毛姆的精明就在于，他总是能够巧妙的通过书中的人物且冷静犀利地表明自己的立场：我们生活在一个约定俗成的社会，社会规则既已建立，人人按之行事，许多事情便被教育得理所当然。用鲁迅的话是，“向来如此，便对么？”毛姆在《人性的枷锁》里，用大段的篇幅来提出质疑，他在探索个人与社会的关系，思考社会道德和个人自由之间的连接。生活在大环境之中的人，必然要背负社会主流的认知，该接受怎样的教育，过怎样的人生，甚至在什么年龄与什么样的人结婚，与家人保持怎样的关系，都被条条框框无形地约束着。

人是社会人，最怕背负枷锁而不自知。

3. 对生命意义的苦恼

第一阶段：苏醒，质疑。

“活着有什么意义？人生在世，所作所为皆是徒劳。”

第二阶段：探寻，解谜。

“生命没有意义，地球只是一颗飞速运转的行星。生命发源于此，产生在一片混沌之中。而这只是这颗星球的一段历史。”

第三阶段：看透，自在。

“生命微不足道，死亡更无足轻重。”当发现万事万物的一切都是偶然而已，也就不再被其束缚，卸掉了人生的最后一道枷锁。

在菲利普的整个人生中，越是成熟越是为生命意义所困惑，甚至在很长的时期里开始慢慢的迷失自我、人云亦云、亦步亦趋，从而使得他陷入久久的不安和挣扎，与比自己年长的或者博学多才的朋友对话，试图融入一个更加透彻和深沉的世界。以为自己是清醒的，可直到事实变故像洪水般扑面而来，朋友接连远去，情场一再失意，工作一败涂地才发现自己在命运的洪流下无能为力，几番周折却有了结一生的念想。早先，为了成为更好的人，享受更好的生活而努力提升自己，突然有一日发现自己所追求的东西本就毫无意义，便陷入了深深的迷惘。顾周围人之忙碌，茅塞顿开：这并不是菲利普一人的烦恼，是每个普通人生命中一旦思考就无法回避的烦恼。我们究竟为什么而活着，当我们死去，一切不复存在，那我们这一生为之奋斗的一切是否还有意义？正如古希腊哲学家思想家苏格拉底说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。”追求生命的意义，必然要承受这般痛苦，而那些麻痹木然的人不曾思考生命本身，也就没有这种烦恼。可是这种痛苦是哲学式的、深沉的，而那种快乐是肤浅的、享乐的。没有孰是孰非，只是生而为人，若不曾好好审视生命本身，未免遗憾和可惜。“生命没有意义，可生命有美。”最终，菲利普意识到纵使一切都将归于虚无，一生的每个瞬间却都是真真切切的，最美的恰恰是寻常生活中的点滴。“可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”菲利普原本最大的梦想就是完成学业之后周游世界，可最后，他摒弃了这个想法和机会，而选择留在当下，萦绕在爱自己的姑娘身边，甘愿生活在平凡琐碎的日子中。我姑且认为这不是他对生命的投降，反而是一种强烈的反抗。自己做出的选择，这种主动性是对生命虚无最有力的一击。

三、如何才能挣脱生命的枷锁，拥抱自己的人生？

1. 与智者为伍 三观正其身

纵观菲利普的整个人生，对他影响最大莫过于五湖四海的朋友们，他们一起推杯换盏、觥筹交错、谈天论地的天文地理到生活感悟的人文艺术再到思想意识生命哲学，万事万物皆是话题，意见相左时据理力争、针锋相对，正是这般智者朋友在真理面前没有妥协。正是在这样一种开放包容的朋友圈子里，菲利普受益良多。从起初的旁听者，到后来的交谈者，最后在这般圈子里找到了真正志同道合的朋友。他处在人生不同的阶段，朋友对其都有巨大的引导意义，他们滋养了菲利普的生命，也成全了他的人生。让他从自卑变得自信，从混混沌沌变得思想独立而自由。

2. 与好书相伴 与圣贤对话。

“因为读书有乐趣，我已经习惯读书了，如果不看书就像不能抽烟一样浑身不自在。另一部分是想从书里认识自己。”可以说，菲利普的第二大好友便是书籍，“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。菲利普也如这样，在他人生的各个时期，他一直都有看书的习惯，从未间断。也正是书籍见证了他的起起落落、沉沉浮浮。即便是在他一无所有的时候，他的最后仅剩的行李也只有衣物和书，衣物次之，书贵之。于菲利普而言，书不仅仅是白纸黑字，它们既是智慧又是陪伴，也带给他无尽的力量，这些“朋友”支撑他度过最艰难的一段路，在无形之中武装了他的头脑充实了他的内心。通过知识武装自己，是一个人最大的底气，让自己闪闪发光，才能和优秀的人互相照耀。

3. 与勇气并存，逆流而上，不轻易放弃

菲利普身上最大的能量也许就在于他的勇敢，他总是知道自己想要的是什么，然后不管有多难也要硬着头皮上。 他没有按照家人的意愿，走铺好的道路去成为一名体面的牧师，也没有退而求其次违心地当一名光鲜的律师，而是想学艺术的时候放弃一切奔赴巴黎，想从医的时候历时七年也要考取证书。经历了家人的不理解，朋友的讽刺和质疑，他在追求自己理想的路上四处碰壁，也一再地在经济上捉襟见肘，甚至落得流落街头、食不果腹。他放弃了康庄大道，选择了荆棘丛生的小路，遍体鳞伤，却采摘到更艳美的鲜花。比起顺风顺水、毫无波澜的一生，逆流而上的菲利普，他的生命是无可复制的多姿多彩。

4. 与善良共生，生命之痛报之以歌。

菲利普命途多舛，幼年时父母去世，他只得寄人篱下和伯伯伯母一起生活，先天跛足更是让他受尽嘲笑奚落。原生家庭的不幸，身体的残疾，被心爱的人羞辱，一度让他非常自卑。他承载了这世界太多的恶意，但他没有怨天尤人，当别人拿他的软肋攻击自己时，他选择沉默，而非攻击对方。菲利普善良得有些让人心疼。他在朋友落魄的时候倾囊相助，对自己心爱的女人有求必应，对家人尽心尽力。无论受到多少谩骂、诋毁、欺骗，他都没有让自己变成一个冷血的人，他是寒凉世间的一团微光，用自己的爱和善意给他人温暖和明亮。

四、后记

《人性的枷锁》映照了普通人的一生，菲利普的烦恼是千千万万你我的烦恼，为生计奔波，为情所困，挣扎于欲望与理智的边缘，在人生的十字路口徘徊……这本书是毛姆的自传式作品，书中的菲利普最终挣脱了人性的枷锁，与自己的人生和解，作者毛姆的一生也是波澜壮阔的一生，而凡尘中的我们还在挣扎着、迷惘着、前行着。在《人性的枷锁》这本书里，有很多似曾相识的故事，挣扎于理想与现实，是他著名的《月亮与六便士》；爱上一个轻浮无脑的女子，催生了感人的《面纱》；对世界的好奇和渴望，成就了《刀锋》……人有各种各样的烦恼，对应人性各种各样的枷锁，道德、宗教、教育、家庭、社会、爱情、金钱……凡人所追求的，无一不是一种负担，只有不被这些外在的事物困扰，才能真正拥抱自己内在的人生。关键在于人格的觉醒，奋起，敢于向生命发问，勇于面对残酷的真相，不放弃对生命百般滋味的体验。迈向高处的挣扎固然痛苦，而一旦挣脱了人性的枷锁，便拥有了真正的自由。