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  • 7.26《论语》解惑之八十七:善人,吾不得而见之矣

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 在孔子眼里,圣人要有舍己的思想和济众的功绩,所以,从古到今,没几个人称得上圣人。那么,退而求其次,再看看有...

  • 7.26《论语》解惑之八十六:圣人,吾不得而见之矣

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”孔子认为,自己从来就没见过圣人。能够见到君子,就非常好...

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  • 7.25《论语》解惑之八十五:文行忠信

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 子以四教:文,行,忠,信。 弟子们认为:孔子主要进行了“文,行,忠,信”四方面教学。这四方面教学都指向“道...

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  • 7.22《论语》解惑之八十四:必有我师焉

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。这里的“师”字,并非“师父”,而是“效法”。整句翻译如...

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  • 7.21《论语》解惑之八十三:怪力乱神

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 “语”在《说文解字》的解释为:御也,有辩论是非的意思。子不语怪、力、乱、神。圣人语常而不语怪,语德而不语力...

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  • 7.20《论语》解惑之八十二:敏以求之

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 《说文解字》对“敏”的解释为:拇也,足大指也。有“足迹所到...

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  • 7.19《论语》解惑之八十一:发愤忘食

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 《说文解字》:发,射发也。愤,懑也。发愤就是射发心中的块垒。程树德认为:愤就是“心求通而未达”的状态。发愤...

  • 7.19《论语》解惑之八十:乐以忘忧

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 孔子自我评价:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至……” 孔子“志于道”“安贫乐道”,毕生的最高追求就是“道...

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  • 7.17《论语》解惑之七十九:五十以学易

    郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”孔子在这里所说的大过,显然指的就是大过卦,也就是说,孔子...

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个人介绍
破疑解惑,贯通《论语》。
以文会友,以友辅仁。