竹刻之所以发展到明中期后才真正成为一门艺术,还有一个非常重要的原因,是因为在此时竹刻已真正地融入了中国传统文人画的诸多因素。这种现象的出现与时风...

竹刻之所以发展到明中期后才真正成为一门艺术,还有一个非常重要的原因,是因为在此时竹刻已真正地融入了中国传统文人画的诸多因素。这种现象的出现与时风...
竹,因其具有旺盛的生命力和坚韧不屈、虚心高节的风格品性,自古以来一直被赋予坚毅、挺拔乃至高雅孤傲的拟人化蕴意,从而备受中国历代文人雅士的推崇与厚...
元代,由于统治阶级的民族歧视与压迫政策,文人画家把竹作为寻求精神寄托、追求隐逸高尚生活的最佳主题,视之为象征虚心高洁的“全德君子”而极力推崇。在...
第三章 高力士的金点子(下) “蝴蝶在我的珠花上。”一位身着粉色罗裳的嫔妃惊喜道。不知是六月的天气太热的缘故,还是只因她太过欣喜,她雪白的面颊随...
秦纪0181 原文: 十一年(乙丑、前236)赵人伐燕,取狸阳。兵未罢,将军王翦、桓齮、杨端和伐赵,攻邺,取九城。王翦攻阏与、橑阳,桓齮取邺、安...
上期说到索要不得,单于羞辱汉史;自讨没趣,反被侮辱祖宗。 狐鹿姑单于是个善于调整心态的人,在汉史面前没讨到便宜,倒也没憋屈太久,想想自己好歹得了...
“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三,夫何故?以其生生之厚”?出自《道德经》第50章,意思是说:生命就是从出生进到...
“信者吾信之,不信者吾亦信之,德信”出自《道德经》第49章,意思是说:对我诚信者,我对他诚信,对我不诚信者,我也对他诚信;这是无为的信。 有什么...
秦纪0180 原文: 九年(癸亥、前238)王以文信侯奉先王功大,不忍诛。十年(甲子、前237)冬,十月,文信侯免相,出就国。宗室大臣议曰:“诸...
“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善“ 出自《道德经》第49章,意思是说:对我有利者,我待他有利,对我不利者,我也待他有利;这是无为的有利; 有什...
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