《道德经》第十章的开篇三问,如同穿越千年的灵魂拷问,直指现代人精神困境的核心。在这个信息过载、思维碎片化的时代,老子的发问像一束强光,照亮了我们...
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《道德经》第十章的开篇三问,如同穿越千年的灵魂拷问,直指现代人精神困境的核心。在这个信息过载、思维碎片化的时代,老子的发问像一束强光,照亮了我们...
第九章短短六十余字,映照出人类永恒的困境——对“圆满”的执念与追逐,以及这追逐背后潜藏的危机。老子以四句简洁有力的警告,直指人心深处那份对完美、...
一、原文呈现 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠[tuó yuè] 乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。...
命运如风中之烛,在每一个看似偶然的错位里燃烧着必然的光芒。 “芸芸众生,各有樊笼。”《众生赋》开篇的八个字,如一面照彻千年的明镜,映照出人间百态...
吕蒙正笔锋一落,“有先贫而后富,有老壮而少衰”几字,犹如一面穿透千年的铜镜,照见了人世最诡谲也最真实的图景。这短短一句,非仅仅是现象的陈列,而是...
原文第一段:天地万物之常理 1. 天有不测风云,人有旦夕祸福。 译文:天气变化难预测,人生的祸福也常瞬间转换。 精解:开篇以自然现象喻人生,点出...
今日共学苟日新,日日新,又日新:《礼记正义》:苟,诚也。诚使道德日益新也。‘日日新’者,言非唯一日之新,当使日日益新。‘又日新’者,言非唯日日益...
“仁义礼智信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求,这五个部分在美德的内涵中都具有重要的地位。 “仁”是人与人之间互相关怀、互相尊重和互相...
原文: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”——《论语·泰伯》 译文: 曾子说:“读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。” ...
原文: 君子喻于义,小人喻于利。 译文: 君子懂得的是义,小人懂得的是利。 感悟: 在现代社会中,这种“君子喻于义,小人喻于利”的思想仍然具有重...
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「书评、读后感、笔记」立学以读书为本,本专题收入所有与读书相关的文章。