重温经典||南华经解154 【原文】颜回问仲尼曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盖鲁国，固有无其实而得其名者...

重温经典||南华经解151 【原文】莫然有间，而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！...

重温经典||南华经解152 【原文】孔子曰：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。外内不相及，而丘使女往吊之，丘则陋矣！彼方且与造物者为人，而游乎...

重温经典||南华经解153 【原文】子贡曰：“然则夫子何方之依？”孔子曰：“丘，天之戮民也。虽然，吾与汝共之。”子贡曰：“敢问其方？”孔子曰：“...

艺术随笔||放弃了04 除了上述从艺术角度的欣赏与审美之外，它在文化的传播与情感交流中产生的共鸣，也使得《放弃了》这首歌曲具有重要的社会意义。它...

重温经典||南华经解150 【解读】子来说：“父母对于子女，无论东西南北，他们都只能听从吩咐调遣。自然的变化对于人，则不啻于父母；它使我靠拢死亡...

艺术随笔||放弃了03 从伴奏乐器来深度欣赏萨克斯的独特音质。萨克斯作为《放弃了》的主要伴奏乐器，为歌曲增添了一种独特的氛围和情感深度。萨克斯的...

重温经典||南华经解149 【注释】女恶之乎：谓你厌恶这种变化吗？浸：渐。假：使。时夜：即“司夜”，报晓。弹：弹弓。求鸮炙：谓打下弱鸟烤肉吃。轮...

重温经典||南华经解148 【原文】子祀曰：“女恶之乎？”曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以...

重温经典||南华经解147 【原文】子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”...