子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于...

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”【评思】 先思：努力向仁德靠拢是没有害处的。 怀瑾说：有了仁的品质，则对不正确的人和事，都不会去厌恶而是慈悲地感化...

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”【评思】 先思：遵循仁德标准行事，就可以察觉是非之分。 怀瑾说：好，喜爱。恶，厌恶。有仁道品质的人，能够真正的喜...

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【评思】 先思：社会提倡仁德和人道，并以此立约。所以没有仁德的人便不能在其中安然...

子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知。”【内明】 先思：应当亲近仁厚贤能的人，观察并借鉴他们的优点。 怀瑾说：里，自我要求把控。仁，使内在修养发挥...

剩下的字频过低，这里一并列出 【论文化】 文字和传说承载着历史与文化。在研究中证实猜想时这些资料也是必不可少的。而它们的损毁将给文明传承和学术研...

除去“子”、“曰”后按照字频高低对后评进行总结 礼-15次 【论礼法仪节】 只用利益维系的联系势必是淡薄而不稳定的，而如果在利益中加入人道情谊作...

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”【评思】 先思：儒家注重宽和，讲究礼仪，追求真心，认为这些因素是让环境变好的前提。 怀瑾说...

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”【评思】 先思：“善”和“美”不尽相同。孔子知音律而能察其中奥妙。 怀瑾说：《...