采蜜哲学，听上去挺有意思的，不带有哲学家的死板，多了一点趣味性。就像蜜蜂，在人生这个大花丛里，只采集一点精华，而不追求其他。生活中的一点美就可以点亮整个人生。

大多数人知道李银河是因为王小波。当我们提到李银河的时候，好像都会带着王小波一起。今天我们剥离开王小波遗孀的身份，聊聊李银河的人生故事。

01 童年到长大

李银河出生在知识分子家庭,她的童年一直都是在北京度过的。行政十三级以上就算高干的时代，李银河的父亲行政十级。正因为李银河父母的比上不足比下有余的地位，李银河从小就下定决心去过自己独特的人生，不靠别人，只靠自己，做自己感兴趣的事情。

从1973 年开始，随着时代的大潮，她下乡到了沁县工作了两年。因为她曾经有内蒙古兵团的高强度重体力劳动的经历，所以对于干农活这件事不是特别抵触。

农村给我印象最深的是清晨的气味。早饭前我们年轻人就出去干第一班活了，走在庄稼地里，空气中有一种甜丝丝的味道，沁人心脾。深深吸一口，能受用一整天，甚至一辈子。那是我对农村生活最美好的记忆。

在干农活的同时，李银河还会抽时间去写农村生活笔记，这些笔记也在她后来考山西大学的历史系的时候写作也派上了用场。

02 我和你，是一支唱不完的歌

1977年，李银河大学毕业回到北京，就进了在光明日报社史学组，出去是记者，回来是编辑。也正是这一年，她结识了王小波。

李银河从她朋友那里读到了王小波的手稿《绿毛水怪》，读完之后李银河就对写王小波好奇了起来，想象着这么有想象力的人是不是不但是“水怪”还长者“绿毛”。

他们的第一次见面是李银河去找王小波父亲请教学术问题的时候见到的。当时的她觉得王小波长得磕碜，还非常的失望。他们在第二次见面的时候，王小波借还书之由去光明日报找了李银河。后来一个光明日报社的编辑爱上了那时候还在做街道工人的王小波，并开始了文学间的交流。

正如小波后来说的：真正的婚姻都是在天上缔结的。经典的浪漫故事都是两人天差地别，否则叫什么浪漫？我和他就是一个男版灰姑娘的故事嘛。我早就看出来，我的这个灰姑娘天生丽质，他有一颗无比敏感、无比美丽的心，而且还是一个文学天才，早晚会脱颖而出。

王小波给李银河写过许多的情书，后来这些情书还集结出版了，就是我们熟知的《爱你就像爱生命》。

这本书里装着两个人纯净的爱情，也烙上了属于那个时代的感情。不管是写在五线谱上的情书，还是每封信开头的“你好哇，李银河”，王小波对李银河的爱就如生命般无与伦比。

李银河说：“小波那样一个智慧的头脑，我可舍不得他去干粗活。”

如果没有李银河对王小波的支持，可能我们现在还看不到《黄金时代》这么好的作品。

李银河婚后获得奖学金去美国攻读社会学，王小波陪读过去也在东亚研究中心做研究生。可留学的费用很高，光凭一个人的奖学金去支付两个人的开销是不太现实的。李银河就利用课余时间打工，让王小波在家安心写作。

1996年，李银河赴英国剑桥大学做访问学者，王小波送李银河去机场，临别时王小波用力搂着她的肩膀，谁也没想到，这一别竟然成了永别。从此，两人阴阳相隔。

03 舆论下研究性的女社会学家

师从社会学奠基人费孝通的李银河，是中国第一个研究性的女社会学家，美国匹兹堡大学社会学博士，北京大学社会学博士后。

李银河认为年轻人对社会学还不够了解，在国外的图书管理，相关的书籍很多，可以在很多我们的大学图书馆却很少。她致力研究家庭、性别、性。数十年来，李银河关于性的独特观点总能引发社会巨大反响。

在自传《人间采蜜记》，她毫无避讳的谈性，谈不被大多数人理解的性学研究。

在王小波死后，一直有舆论说李银河在消费王小波。如果真的要消费王小波，为什么在当时结婚的时候不要婚礼不拍婚纱照？如果现在王小波能听到的话，他一定一把搂住李银河说：“我还记得你，所以你永生不灭。死亡会让肉体分离，但那份情感永远都会存在。”

周边人声萧萧，红尘滚滚，生活一时陷入湍急的漩涡，如何闹中取静成了一个考验。—李银河

后来有人扒出她和一名中年妇女同居，并声称她就是一个同性恋。李银河公开发表了一篇《对所谓拉拉身份曝光的回应》，称自己和“大侠”，这位“跨性别者”，相识、相恋，共同生活17年的过程。

04 人间采蜜哲学

“人拥有的自由比他知道的大得多。” ——福柯

我们口中说的“少数人”，既喜欢罗素的逻辑实证论也喜欢福柯的“后现代”。随心所欲的生活，是李银河向往的。

前途一片光明的她不管外界的目光，不管身份的悬殊，她爱王小波，夸王小波就是人才。结婚之后，两人自愿不育，过上了物质最简单精神最丰富的生活，在那个社会做了不要孩子是多大的勇气和胆量。对于性的研究，也让李银河成为舆论的焦点。但她从来没有因为外界的舆论就停止研究。

“人生只有短暂的几十年，要好好享用自己的生命。自由奔放，随心所欲。与你共勉，愿你所愿，终能实现！”——《人间采蜜记》