社会建构论的认为，你看到的世界是基于你个人历史与文化脉络的独特性与关联性，即与你的经验、认知、经历、阅历以及与周围人互动的结果，不是世界的全貌，是你愿意看到且赋予其的意义。比如同样一句话，不同的人，听到的、理解的、映照的都不一样，甚至是相左的。为什么会这样？其影响因素众多，与听的人在听到这句话时的状态、心情、和说话者的关系等都会影响其对说话内容的理解。有的人心思缜密，爱琢磨，容易想得多，常常将内容与自身关联在一起，且大多数都是负面的猜测，往往会歪曲或超越内容本身要传递的意思。这样的人往往爱内耗，陷在与自己有关的对与错、好与坏之中。有的人，大大咧咧的，不善于深究，只理解听到的字面意思，较少将话语内容往自己身上套，活得简单、轻松。不论怎样，没有那种好、那种不好，都是自己与环境互动的结果。自己对与他人关系的理解。就如一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，每个人的看点不同、在意的、被触动的点也不同，所以产生的情绪、感受，带来的收获、启发也不同。记得但凡人们对一部文学作品反响激烈，而从不同角度、不同层面分析、评论之，其实都是每个人赋予与这部作品有共鸣部分的独特意义所在。有时候或许作品本身并没有某个层面、某个响度上的体现，但人们结合自身的经历而感知到，这就是人们赋予它的意义。举个简单又熟悉的例子，甲对乙说“讨厌”，对于讨厌的理解或赋予它什么意义，与甲与乙的关系、说话的情境、语气、表情等非言语信息有很大关系。大可以想象一下你能想到的可能性与赋予讨厌的意义是什么，既有正向的又有负面的。同样听者有的会内心窃喜有的则想骂几句或打一架。再如，同行的伙伴问：“哎，刚刚那个人说的啥意思呢？他是不是在嘲笑、讥讽我？”你可能会说“没有呀！你怎么听出了嘲笑与讥讽？”看，出自同一个人的嘴的一句话，两个人听出不同的味道来。
中原焦点团队网络中级五期梁艳分享3372天，2026.09.10
