尽管我真诚的表达,“雨这么大,不用麻烦,我们顺路去吃碗米线,就离开,回去后再聚”,但朋友仍坚持陪着一起。拗不过,我们便一行人,四台车,在密集的雨帘中穿行,一路“浩浩荡荡...
尽管我真诚的表达,“雨这么大,不用麻烦,我们顺路去吃碗米线,就离开,回去后再聚”,但朋友仍坚持陪着一起。拗不过,我们便一行人,四台车,在密集的雨帘中穿行,一路“浩浩荡荡...
我喜欢吃米线。这应该是儿时的味道记忆,已深深地刻入我的生活,成为“挥之不去”的习惯。我在出生和生长的城市,待了30年。本地人早晨多会吃米线——云南这边叫米线,我们称为米...
我们“运气”似乎不够好。到永仁就遇到连日小雨,而据介绍,永仁通常是艳阳高照,很难遇到这样的连日阴雨天气——当地的气象资料,永仁的日照时数常年达到2800多小时,晴天天...
那天中午,一个朋友非要请去吃一顿当地最富盛名的菌汤锅。之所以比较出名,是因为是山里釆的鲜菌。云南独特的气候条件。非常利于菌类生长,雨季产出鲜菌非常多,而且品类也多,新鲜...
而在山间听风、观雨,则完全是另外一种迥异的体验。 不妨想象一下这样一幅画面:山间木屋,掩映在一片丛林之中。天晴的时候,阳光透过树枝,在木屋顶洒下光的斑驳。早上通常...
听风、观雨也有多种场景。这永仁,我们是在酒店房间的阳台上。观雨,是实实在在的,雨不大,映入眼帘的,不是调皮的雨珠活蹦乱跳,而是飘逸的雨丝婉转妙曼,随微风起舞。这个时候的...
听风、观雨,是中华传统文化中非常有意境的表达,也可以说是中华美学的一个典型场景和符号。历代文人骚客在自己的作品中,多有记载和描述,普通社会大众对此也非常向往和期翼。 ...
以前,也曾有过品茶听雨的时候,但多是三两朋友在一起,辩经释道、高谈阔论,有时候甚至是“高朋满座,济济一堂”,气氛热烈。坦率的讲,座中其实鲜少有人能真正静下心来,感受雨带...
一整日的长途奔波,终归是让人疲乏的。回到酒店,我们晚饭都省去了,不到十点便早早地洗漱入睡。对于我这个习惯熬夜的人来讲,几乎是破天荒了。 依然是我睡得特别香、特别沉...
我们是披着星光和月色,回到永仁县城的酒店。永仁是云南的一个小县,与四川攀枝花市仁和区交界。从我们经过的区域直观感受,县城建成区规模不大,既谈不上古韵,也算不上繁华。如果...
不管是回望历史长河,还是展望未来星空,人与自然作为一种共生关系,都不可能自动消灭。人类既存在于自然之中,又在一定程度上跳出了自然、超脱于自然,并按照自己的意愿改造着自然...
第三点感受是,人与自然的协谐和一体,是人类文明的发生条件,也是人类文明发展的终极目标。这听起来似乎有点儿虚空,或是太过高大上了。不过,这确实是那一瞬间我的真实感受 ...
这不仅仅限于“伟大叙事”,即便是身边的普通人当中,也能找到这样的例子。游览期间我们正好遇到一位年近九十的高龄老太太,在家人的陪同下(没有搀扶),爬一个缓坡,没有拄拐杖,...
土林区域前段应下过大雨,降水量还不小。我们穿行土林底部时,看到个别地段明显发生过泥石流,泥沙铺平了过去是“岸堤”的地方,夹杂着枯枝碎石,如果当时正好有游客在底部行走,...
我曾去过克拉玛依的“世界魔鬼城”,那也是大自然的一份杰作。与元谋土林不同的是,魔鬼城属于风力侵蚀为主形成的雅丹地貌,土林则是长期雨水冲刷软泥侵蚀而成。魔鬼城的地域更广,...
由于有前面的“幻想”和杞人忧天,我在土林间穿行时,不免一阵阵后脊发凉。我觉得,这是一种人类面对大自然油然而生的一种敬畏心。这种敬畏心,系人在特定的环境和氛围中,被外部可...
第二个感受是,在大自然广袤博大的“怀”中,人其实很渺小、很脆弱。进景区之后,导游安排坐观光车直上山顶,并给我们介绍了具体参观线路。土林的主要景点,实际上在一个峡谷沟里...
豆包的回答属于专业的、学术的、书面的答案记录,帮助我对土林奇观的来龙去脉有一个大致的轮廓式的了解,但这代替不了身临其境深入其中之后所得到的真切又深切的感悟。我依据自身的...
继续引用登包对土林之寄在何处的回答: 3. 色彩之奇:随日光变幻的五彩土层。地层夹杂铁、锰、云母、石英矿物,剖面一层层叠着赭红、橙黄、米白、灰褐条纹。最妙在晨昏:朝阳、夕照斜...
元谋土林奇在何处?以下引用登包给的答案: 1. 材质之奇:软土立成“森林”。土林由半胶结的砂、黏土、砂砾,本是松软河湖淤泥,几百万年雨水顺着裂隙切割冲刷,硬是把泥土塑造成成片...