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  • 如何斗争

    毛教员曾经说过,只有团结的形式就不会有团结的内容,凡事委曲求全,不可能得到别人的支持和团队的团结。 但斗争就会求的团结吗!是的但要懂的斗争的方法,显然方法往往都是抽象的。也有...

  • 51假期小记

    今天大早刚刷了一个视频,开头说大多数人不敢活出自我,当然这包括各色人等。 其实对这样的结论是语言,我早已感到无味而乏味。固然从表面上大多数确实没有活出自我,这里的自我到底应该...

  • 杂多性反而不被承认

    个人喜欢进入形而上做的思考。所谓形而上学某种意义上就是对现象世界的总结和概括。 我们习惯用一个统一的词汇去定义某件事情。比如这座建筑宏伟而壮观这个人嘴很碎等等必须去描绘这个事...

  • 讲故事的人

    从前有个人,他名字我不知道,只知道他很喜欢讲故事,总是不停的讲给他认识的小伙伴,但小伙伴们却不怎么买他故事里的账,就是无法让人信服。 准确的说他里我所在的大院只有几个院子的距...

  • 研究人的开始

    研究人也就在研究世界。因为其他物种都可以看明白,通过肉眼识别差不多,而唯独只有人需要一生去研究。 古代帝王将相,平民百姓,后来的不断重复以次之。大家通过媒体,书籍,别人的交谈...

  • 我读过的书的感受

    最早阅读文学作品是麦田里的守望者,这本书让我深深体会到一个少年在对人生充满困惑的时候,会做出很多很多的啥事,而这些傻事恰恰在我看来是很正常的,这就是那时候的感受,也可以叫做共...

  • 自我意识

    自我意识本身就独立与一切的客观世界而存在与人类每个个体之上。 但自我意识必定会影响个体乃至整个世界。就是说每个人都带有一定的自我意识,但这个自我意识本身并不是敞开的或者开放的...

  • 因果关系之叔本华所见

    作为充分理由四重根,这篇叔本华的博士论文开启叔本华一生对这个世界的感悟和分享。 在充分理由四重根中,叔本华主要是对事物的本质进行了解释。 在我看来有一定的道理,用我的话来理解...

  • 作为意志和表象的世界

    再次悦读这本书,是另外一个翻译的中文版,比那一个版本要简洁明了一些,中间也删去了一部分内容。 这次悦读后重新对叔本华的思想进行了个人梳理。 所谓真理,再不要要说是少数人的真理...

  • 表象与意志的关系

    表象是意志的反应和不反应。 反应就说明经过大脑处理后的结果。 反应就是乌合之众,属于无意识范畴。 彻底摆脱意志和表象才能确定真经。 可真经的标准又是什么? 没有标准答案。 所...

  • 读意志和表象的世界有感

    道理很懂,却依然过不好这一生。这句话我时常也会想起,总觉得过好这一生显然是很难的,大多数人和我一样会遇到无数的困惑,无数的抵触。但回头看,这个问题我个人认为是一目了然的。 像...

  • 散文

    散文本身就是一种非常特殊而独立的问题。首先特殊,就在于散文所表达的内容来自作者的想法和意义。 独立就是散文只是散文,是一种欣赏型的文章,它既不凌驾于别人之上,也不灌输任何东西...

  • 大概七八年后再重复白鹿原有感

    大概七八年后再重复白鹿原有感 了解白鹿原,必须了解这里的人人情,习俗,脾气等等。我这次重复,越发觉得白鹿原这篇小说的厚重和民族性。 作为关中平原的一个缩影,小说通过白家和鹿家...

  • 读周易之感

    周易是我国就存在最早的哲学类书籍,大多有象形文字在里面,就更加晦涩难懂。 每一卦就是一种姿态,一种生活方式,它强调流动,也说固守,一般人会读不进去。 这让我想起我们听的最多的...

  • 自我

    在森林里,我们每个人所处的位置不同,这样就存在很大的迷惑性,只是有人找到了路,走向生。生是人类最伟大的品质。

  • 怎么玩才是关键

    玩就是开心的度过游戏。我这里的玩是指快乐度过。 我们太多人把别人当做傻子,其实最大的傻子就是自己。只能说明你的方法还不高明。 高明没有的话,就尽量不要当个自以为聪明的人因为很...

  • 做是王道

    永远在行为上自洽,果断。不要动用思考,感情,思考和感情只用在对我有好处的事情上。

  • 分析问题并解决问题

    问题,必须要分析,只有分析,才能明白如何解决问题。 人的事情,解决必须要懂的对方想要的是什么,明确说安全感,所以给到安全感,基本上可以解决人的事。 事的问题,从本质上还是人的...

  • 如何搞钱

    最基本的就是打工赚钱,这个钱很有限,只能维持基本生计。 中层段位就是利用信息差,价格差,个人效应搞钱,这种搞钱时间不会太久。 高位就是占据众生话语权,科技权,这种方式钱自然源...