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第一百首情诗（微蓝若海朗诵）小月儿，我的爱人 昨夜你栖于什么样的孤岛 隔一片茫茫大海 风浪卷起千堆雪 什么样的芒深深的刺伤平静 昨夜我的岛高高孤悬 离明月很近，离大海的晕眩 隔着难以入睡的距离 像鱼，在...
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人工智能伦理建设 （五）本文承接2022年开始发布的《智能世界伦理路径》系列论文，主题内容仍为AI 伦理范畴，故使用持续标题列序。 大家也许有过这种体验：当前某些AI在处理用户请求任务时，经常以“ ...
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观心庐医话 ｜儿科必知 （一）
文 ｜观心居士 天下父母心，为人父母者知。幼儿病患时，令家长最焦灼的是儿童的发烧问题。 幼童是否发烧如何来鉴别呢？ 有位家长说：“ 我都是根据手心温度判断出他是否发烧的。比如...
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观心庐医话 ｜徐进缓益
文｜观心居士 汤药之饮法，宜缓不宜疾。 譬如饮酒，若骤进疾饮，烈气骤贯于胃，则胃气莫有不伤者。故饮时宜徐徐而嘬。 疾进暴饮之伤，虽可一时得复。然于人衰弱时暴饮疾进，则有大病、...
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观心庐医话 ｜四脉之学
文 ｜观心居士 中医二部，一从法入，一从理入。法入者，若《伤寒》。理入者若《内经》。 法，即药法。欲彰药法，应知四脉。 人身前后左右，可名四脉。 左半身为阴，名为左脉。右半身...
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观心庐医话 ｜太阴论
文 ｜观心居士 太阴乃身后大阴。道德经所云“ 万物负阴而抱阳 ”的阴，即指太阴。 而人之大阳亦自身后命门所起。故太阴太阳，本自一体。用阴则阴，用阳则阳已。 厥阴为造血中枢，故...
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智能世界的伦理路径 （四）
文 ｜ 观心居士 ChatGPT兴起之前，我在去年10月份的文章里就说人工智能一定会产生自我意识。它们会像人一样具有喜怒哀乐。 AI 如果需要一个明确的身份定义，那么完全可以...
