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原文： 万章曰：“尧以天下与舜，有诸？” 孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与...

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原文 咸丘蒙问曰：“语云：盛德之士，君不得而臣，父不得而子。舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’不识...

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原文 万章问曰：“《诗》云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼（duì）...

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原文 万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟子曰：“怨慕也。”万章曰：“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？” 华杉详解万章，是孟子的弟子。旻天...

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原文 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将...

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原文： 储子曰：“王使人瞷（jiàn）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。” 翻译： 储子，是齐国大夫。瞷，是偷看。 孟子刚到齐国，住在宾馆里。 齐...

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原文： 曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？”曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此，其忠且敬也。寇至则...

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原文： 公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉，夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝...

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原文： 禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之...

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原文 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。” 孟子说，君子和一般人不同的地方，就是存心不一样。君子以仁存心，以礼存心。 “仁者爱人，有礼者敬人。爱...

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原文 公行子有子之丧，右师往吊。入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。孟子不与右师言。右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。” 孟子闻之，曰：“...

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原文 孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。” 翻译西子，是西施。恶人，是丑陋的人。孟子说：“如果西施身上沾染了肮脏污秽之物，别人走过的时...

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原文 逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。...

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原文 孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。” 翻译 孟子说，可以拿，可以不拿的，拿了对廉洁有害；可以施与，可以不施与的，施...

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原文 孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。” 翻译君子，是有官职的大人物。小人，这里是指没有官职的小人物。泽，是流风余韵。世，父子相...

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原文 孟子曰：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘，楚之梼杌（táo wù），鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’” 翻译孟子说，...

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原文 “武王不泄迩，不忘远。” 翻译周武王心思缜密，志虑周详，可是对身边人也不敢有一毫轻忽，而是始终保持尊敬；对离得远的远臣，也不敢有一些忽略，而是怀远为近，咸正无缺。 原文...

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原文 孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。” “汤执中，立贤无方。” “文王视民如伤，望道而未之见。” 翻译 大禹讨厌美酒，却喜欢有价值的话。商汤执中庸之道，提拔人才却不拘一格。那百...

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原文 “舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。” 翻译庶物，就是万事万物。 不管是人，还是禽兽，甚至植物，都懂得趋利避害，都是一样的。而人之所以异于禽兽者几希，就在于物...

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原文 孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。” 翻译 孟子说：“人和禽兽的差别只有那么一点点，一般老百姓放弃了它，而君子保存了它。” 这一点点区别是什么呢？就...