还是让我先讲完前面的故事。在你的权威受到挑战之后，你可能是这样回复孩子的：“你要搞清楚，是你提出要用IPAD学习恐龙的素描画，所以不是爸爸要用I...

打个比方，你跟孩子说：“你去把IPAD拿过来！”孩子直愣愣地盯着你说：“你不会自己拿吗？”这句简单的对话，展示出的就是支配与服从的关系及其断裂。...

导语 前面我们讲到，卢梭认为虚荣心和私有制是人类不平等的两个根源。 虚荣心的产生，是因为人与人之间不可避免地相互攀比，以及由攀比而带来的心理落差...

当人类不平等的历史发展到这一步的时候，在卢梭看来，唯一的出路似乎就是，推翻眼前的这个旧世界，”扫清地面并抛弃一切陈旧的材料，以便重新建造一座美好...

卢梭的这个想法与洛克也形成了鲜明的对比，洛克肯定私有产权，认为它会把人类带入商业文明，这样的社会虽然没有什么特别激动人心的伟大壮举，但是它的好处...

将不平等固定下来的私有制 如果说虚荣心还是基于人与人之间的泛泛比较，那么卢梭认为，随着私有制的产生，人与人的不平等就逐渐被制度给固化下来，进而发...

卢梭在《论人类不平等的起源》中对这个现象做出了非常精彩的分析，他说： “随着观念和感情的相互推动，精神和心灵的相互作用，人类便日益文明化。......

卢梭认为，随着语言和社会组织简单形式的发展，人性也随之开始发展，起初人具有两种特性：自爱心和自尊心。自爱心关注的是“我们自身的福祉和维持生命的手...

作为不平等来源的虚荣心 通过以上简短的介绍，我们可以得出两点结论： 首先，卢梭笔下的自然状态与以前的社会契约论者特别是霍布斯完全不同。卢梭认为他...