绝对否定与相对否定 让我们从相对否定论开始谈。 公元4世纪的奥古斯丁与13世纪的阿奎纳斯,揉合了希腊哲学与基督教的人类中心主义。他们关于动物的道德地位的观点,堪称相对否定论的...
绝对否定与相对否定 让我们从相对否定论开始谈。 公元4世纪的奥古斯丁与13世纪的阿奎纳斯,揉合了希腊哲学与基督教的人类中心主义。他们关于动物的道德地位的观点,堪称相对否定论的...
否定动物的道德地位 绝对否定论是一种极端的观点,直接认定动物没有任何道德地位,如何对待动物并不构成道德问题。主张这种想法的思想家不多,下面会提到的哲学家笛卡儿是代表人物。 相...
导语 这一篇我拟定的主题是“动物伦理学的来时路”,我要继续跟大家回顾人类跟动物关系的历史,以及这一页历史所孕育出来的伦理意识。 在前面几篇的内容中我们谈到,进到农业社会的生产...
总之,若是没有肉体,我们就不会看到自己处处都跟动物一个模样,做同样的事情,受同样的外力支配,一样吃喝拉撒,一样生老病死,毫无万物之灵的尊严与高贵可言。幸好人类除了肉体,还拥有...
借理性摆脱肉体与死亡 英国历史学家基思·托马斯在他的《人类与自然世界》一书中指出,西方思想家一直想找到人类某一种独一无二的特征,以便与动物有所区别。历代思想家举出来的人类特征...
不错,这里所谓“统治”包含着“监护”的意思,神把万物交给人类管理,并不容许滥用;但是基本上,基督教明确认定了动物从属于人类,是人类的资源与工具。因此美国学者林恩.怀特曾经指出...
首先我们来看物质基础。 回顾远古时代,人类靠渔猎采集为生,虽然需要跟动物搏斗,但并不拥有动物。由于动物可以逃跑,可以抵抗,甚至于反过来伤害人类,动物与人类处于一种平等的竞争关...
人类中心意识形态的物质基础 在前面的内容中,我们谈到过人类中心主义的心理背景。根据一些心理学家的研究,人类为了克服对死亡的恐惧,需要抬高人类,特别是强调人类为万物之灵,凭其高...
话说回来,人类中心主义即使不可避免,但是其中所表现的自大与狂妄,不能不令我们有所警惕。绝对的权力包含着绝对的责任;人类对地球施展强大而绝对的掌控,就不能不承受自己的行动所带来...
人类中心主义并不只局限在人类跟动物的关系上。人类跟整个地球的关系,都可以用“人类中心”来形容。这并不是夸大其词。二十年前,荷兰科学家克鲁岑创造了“人类世”(anthropoc...
导语 从这一篇开始,我们要来探讨人类中心主义的起源。在上一篇的内容中,我们谈到了“人类中心主义”,我们说到,人类一方面要跟动物发展出紧密的共存关系,另一方面却需要与动物维持绝...
本篇总结 话说回来,心理学家一直到非常晚近才开始研究人类如何看动物,所获得的成果还相当零散,无法整理出一幅完整、系统的图像。不过大致上可以看出,人类必须跟动物生活在一起,所以...
于是有些人会放弃第一个想法,不承认动物具有心智能力。这是为什么吃肉的人通常会否定动物具有心灵:像上面所引述的实验那样,为了方便吃肉,吃肉的人可以调整自己的观念,主张动物的心智...
在这里,我们必须谈一下“吃动物”这件事所牵涉到的心理困扰。其实每个人都知道,自己吃的动物具有一定程度的心智能力,至少能够感觉到痛苦;大家也都会承认,给动物造成不必要的痛苦是不...
3.动物的心智与能不能吃 心理学家另外还注意到了一个现象,人类愿意赋予动物多少心智能力,跟自己如何使用动物——特别是吃肉——很有关系。一些研究发现,在人类的眼里,动物的心智能...
但是,人类怎么认定动物的心智能力呢?心理学的一些研究发现,人类愿意赋予什么动物什么样的心智能力,往往被人类自我中心的成见所影响。 不难想像,动物的外观包括行为以及体型,会影响...
一些心理学的实验发现,人类经常把动物跟死亡联想在一起。表面上这并没有什么道理。但是动物毕竟没有灵性,只有肉体,跟死亡似乎只有咫尺之隔;此外,作为病原体的媒介,动物也让人联想到...
为什么要贬低动物? 人类为什么要贬低动物呢?最简单、最直接的答案就是:因为人类惧怕死亡。 1.管控死亡的阴影:人是万物之灵 演化心理学里面有一种“恐怖管控理论”。这种理论认为...